Жизнь без Смерти - страница 10

Всевозможные токи, лучи и химизмы проходят через массы сущностей, но психическая энергия не только не задерживает их, но передает дальше. Когда мы говорим о самом чистом воздухе, даже о самой чистой Пране, мы все же предполагаем всенаполнение, и при том наполнение разными напряжениями. Такое физическое наполнение будет помогать познанию Высших Миров. Действительно, все живет и все являет ту же энергию. В этом примитивном положении и заключается трансмутация всего сущего. Смерть становится перемещением, а жизнь – неизбежным сотрудничеством.

Учитель.

Сравнительное изучение концепций потусторонней Жизни и загробного пути Души выявляет поразительные совпадения между культурами и этническими группами, разделёнными между собой и географически, и исторически. Повторение определённых мотивов весьма примечательно. Идея существования конечного Приюта всех праведных по ту сторону Жизни – в Раю или на Небесах – возникает во многих вариациях. Так, в христианской традиции существует два различных представления о Небе.

Первое из них отражает Небеса как Царства, в котором ангельские чины, святые и мученики за веру наслаждаются присутствием Бога, созерцая Его Бытие. Символика, связанная с данной концепцией, объединяет еврейский образ этого Царства с древнегреческими представлениями о концентрических небесных Сферах и о духовном пути. Представления же о Рае или Саде Любви базируются на Идее о Золотом веке и на образе Эдемского сада. И здесь символика включает в себя некое географическое местоположение, элементы девственной божественной природы, сияющие золотом стены и дороги, вымощенные драгоценными камнями…

Сколько непреложных Истин были отрицаемы! Говорят: «Нет вечной жизни». Но она – существует! Говорят: «Нет Тонкого Мира». Но он – существует! Говорят: «Нет сношений между мирами». Но они – существуют! Говорят: «Нет Высшего Руководительства». Но Оно – Существует! Так пытаются темные невежды заслонить свет сердца.

Учитель.

Индийская мифология также насыщена образами Небес и райских мест. Согласно древней ведической традиции, Яма, вождь всех мёртвых, правил в Царстве Света, расположенном на Внешнем Небе. Пребывание там всех умерших героев было безболезненным и беззаботным. Они наслаждались музыкой, исполнением любых сексуальных желаний и чувственных наслаждений.

В индуизме заоблачные миры, населённые разнообразными божествами, являются областями красоты и радости. Доступ сюда обретался соответствующим образом Жизни и правильным выполнением всех религиозных требований и ритуалов. Древние индусы не верили в перевоплощение, а считали, что человек живёт лишь только раз. Если он прожил праведную Жизнь и был хорошим, то после своей Смерти он уходит в Мир Блаженства, в обитель богов, а если он был злым, то отправлялся в Ад.

Нужны ребяческие мозги, чтобы не понять, что одежда земная не есть завершение. Огни призывают к Непостигнутому, и даже слепые видят эти светочи. Не забывайте спросить слепых об Огнях. Некоторые из них видят огненные знаки и понимают связь их с сердцем.

Учитель.

Такой же веры придерживались и иранцы. Имя этой религии – «зороастризм» – дано ей иранским пророком Зороастром около 6-7 веков до Р.Х. К тому времени в Индии появилась сложная религиозная система под влиянием арийской, неарийской и самарийской религий. Арийцы, – родовая группа кочевников, – между 1700 и 1200 годами до Р.Х. захватили северную Индию. Основой их религии было почитание неба, их боги были очень похожи на греческих и римских. Самаряне поселились в Вавилоне около 3500 г. до Р.Х. и приступили к культурным преобразованиям, сформировав почти точную копию современной социальной структуры. Каждое селение имело собственное божество, которому поклонялись все местные жители. Со временем появилось множество богов и божков со сложной системой взаимоотношений.

Индуизм, выросший на всём этом, ввёл иерархию богов, располагавшихся на разных уровнях пирамиды и объединённых Силой, проходившей через всё живое, в том числе и людей. Индусы верят, что Бог живёт в каждой твари, поэтому ничего нельзя убивать и уничтожать. Индия – единственная страна, где считается, что после Смерти Душа человека теряет свою индивидуальность и растворяется в Высшей Божественной Сущности.