Жизнеописание Мипама Ринпоче - страница 4

стр.

Самые значимые ученики Мипама это Додруб Ринпоче, Тертон Согьял, Пятый Дзогчен Ринпоче, Геманг Кьяб Гон, Кхенпо Падмаваджра, Каток Ситу Ринпоче, Шечен Рабджам, Гьялцаб Тулку, Пальюл Гьятрул, Карма Янгтрул, Палпунг Ситу Ринпоче, Линг Джетрунг, Адзом Другпа, Токден Шакья Шри, Нгор Понлоб и другие. Великие тулку Шечен, Дзогчен, Каток, Пальюл, Палпунг, Дэге Гончен, Репконг и других линий, Сакья, Гелуг, Кагью, и Ньингма, все были его учениками.

В год Водяной Мыши (1912), когда Мипаму Ринпоче было 67 лет, он покинул свой ретрит, написал своё прощальное завещание и сокрыл его. Он сказал своим ученикам: «Сейчас, по причине этого времени и моей болезни, я не хочу здесь больше оставаться. Даже если бы я остался, в этом не было бы смысла, поэтому, пребывайте в ретрите.» Вы получили большой опыт, поэтому не полагайтесь на других учителей. Мы снова встретимся в жизни, смерти и промежуточном состоянии. И в конце, мы станем нераздельны в чистых мирах.»

«В наши дни, если вы говорите правду, никто не слушает. Если вы лжёте, все думают, что это правда. Я никогда раньше не говорил, что я не обычный человек, а бодхисаттва, родившийся по собственному устремлению. Моё страдание в этом теле — это остатки моей кармы, но с этого момента я не буду более испытывать кармических омрачений.»

«Сейчас сложное время. В эти дни, варвары близки к тому, чтобы разрушить Дхарму, поэтому нет смысла в том, чтобы вновь принимать рождение. С этих пор, я не буду рождаться в нечистых мирах. Сказано, что природа просветлённых существ — появляться вновь и вновь до конца времён, пребывая в чистых мирах и помогая живым существам при помощи чудесных эманаций силой молитвы.»

«Сейчас, болезнь, от которой я страдал полностью исцелена. У меня нет никакого страдания. День и ночь я вижу только видения реализации: свет радуги, сферы света, формы Будд, и чистые миры.»

«Сейчас я точно не останусь и не буду перерождаться, я должен направиться в Шамбалу, на север.»


В последний день своей жизни, 29-го числа четвёртого месяца, Дзогчен Ринпоче и я прибыли рано и нашли Мипама Ринпоче, сидящего в ваджрной позиции, сложившего руки в позе медитации и дающего Учение. Мы остались с ним, пока он пребывал в пространстве изначальной основы. В присутствии многих чудесных знаков, Мипам Ринпоче произнёс слова «радужное ваджрное тело» три раза и как радуга растворился в пространстве, как только взошло солнце.

Это всего лишь грубый набросок внешнего жизнеописания Мипама. Здесь не упоминаются его непостижимые внутренняя и тайная биографии. В общем, Джамгон Мипам был известен как великий учёный и практикующий, который пересёк океан слушания, размышления и медитации. В своей реализации и деятельности он не отличался от Манджушри, Ваджрапани. Для такого существа, видение божеств и проявление божеств — не было необычным явлением. Здесь я изложил всего лишь то, что слышал сам, без преувеличения или преуменьшения каких-либо фактов.

Написал Самантабхадра Дхармакирти.

Взято из краткого жизнеописания Джамгона Мипама Самантабхадры Дхармакирти из коллекции Мипама и переведено Лобпоном Речунгпа и Эриком Форгенг, во время учения Светоч Уверенности в Таши Чолинг, весной 2003 года.