Журнал «Вокруг Света» №08 за 1984 год - страница 14

С падением Римской империи прекратилась организованная обработка земель, началась эрозия почв, дюны стали перемещаться. Как сказал известный английский эколог П. Ритчи-Кальдер, «ошибки людей оказались начертанными на песках столетий...».

Но ведь ошибки нужно исправлять, и делать это необходимо как можно быстрее! На конгрессе прозвучал вывод: экосистемы Средиземноморья может спасти только отлаженная сеть биосферных заповедников и обязательное привлечение местного населения к защите природных богатств. Это единственный выход из катастрофической ситуации в регионе.

К вопросу о местном населении. На секциях конгресса разгорелся спор: годятся ли одни и те же методы охраны природы в различных странах и на разных континентах? Нужно ли учитывать особенности коренного населения, его культурные традиции, предубеждения, потребности?

Пастухи в заповеднике!

Опустынивание — бедствие всего мира, поскольку более половины всех стран земного шара включают в состав своих территорий пустыни. Среди таких стран — Кения. Многие люди, знающие Африку лишь по устоявшимся стереотипам, полностью связывают ее с живописными национальными парками, пышными лесами и саваннами, где полным-полно животных, которых «можно погладить, не выходя из машины». На самом деле половина Кении — пустыни и полупустыни, обиталище пастухов-номадов. Именно здесь, на территории около двадцати трех тысяч квадратных километров, между озером Туркана на севере и горой Марсабит на юге, специалисты МАБ разрабатывают международный проект по засушливым землям — ИПАЛ.

Это земли двух кочевых племен — рендиле и габра, которые живут полностью за счет своих овец, коз и верблюдов. Традиционные пастбища здесь быстро истощаются...

— А что, если сократить число животных в стадах, упорядочить выпас? — спросил я у Вальтера Лусиги, крупного кенийского ученого, координатора интегрированного проекта МАБ по засушливым землям.

— Вот-вот, именно это и предложили некоторые эксперты. Это иллюстрация того, как не надо подходить к решению экологических проблем на местах. Для кочевников скотоводство— все. И деньги тоже. Убедить их сократить число животных невозможно. Решение может подсказать удачное сочетание экологии и социальной психологии. Ставка на контакт с населением, как мне .думается, залог успеха программы ИПАЛ.

Бытует ошибочное мнение, что пастухи-кочевники нерационально используют свои земли. Вовсе нет. Живя в крайне неблагоприятных климатических условиях, при постоянной нехватке воды, люди обычно не делают ошибок — ведь речь идет о том, чтобы просто-напросто выжить. Наши исследования только сейчас дают нам сведения о том, как удачно приспосабливается к окружающей среде пастушеское сообщество.

Но жизнь несет стремительные перемены кочевникам. Они оказываются втянутыми в орбиту такой деятельности, которая им мало понятна. В Северной Кении вокруг источников воды построили магазины, школы, медпункты. Это, конечно, хорошее подспорье пастухам. Но такой поселок становится «ядром» вытоптанной земли, которое растет и растет... Кроме того, кочевники начинают оседать возле «очагов цивилизации», а почвы-то гибнут!

Программа ИПАЛ только нащупывает сегодня пути преодоления этих трудностей. Готовятся почвенные карты, зоологические и ботанические атласы районов, ведутся опыты по подсеиванию трав на пастбищах, по восстановлению погибших лесов.

Но самое главное, повторяю, люди. Их нужно экологически воспитывать с детства. Мы создали особую модель национальных парков, в которых будут разрешены охота и выпас скота. Разве такое возможно? — спросите вы. Да, и это еще одно доказательство того, что в каждом отдельном случае необходим индивидуальный подход.

Ядро парка, как и в биосферном заповеднике, останется нетронутым, а вокруг появится зона многоцелевого использования, за состоянием которой будут неусыпно следить ученые. Туда-то и пустят пастухов. Первые опыты скоро начнутся в заповеднике Амбосели. Так мы и постараемся преодолеть противоречие между хозяйственной деятельностью сельского населения и национальным парком.