Злой дух России. Власть в тротиловом эквиваленте-2 - страница 14
«Во мне что-то екнуло» – известное выражение. Все мы знакомы с командами, советами или запретами нашего внутреннего голоса.
А внутренний голос психически здорового человека – это и есть сапионный (сапиенс – разум) высокочастотный сигнал от Бога из Космоса, принятый чипом, как бы встроенным в нашу душу.
(Помечу на полях. Эти чипы имеют более распространенное название – Совесть. Она принимает из Космоса сапионное высокочастотное излучение и зажигает свет в душе – так Бог воздействует на наши поступки.
Но Совесть имеют не все. Многие по неизвестным пока причинам лишились ее еще в раннем детстве. Зародыши Совести были убиты в их душах антисапионным низкочастотным излучением тоже из Космоса – от Антихриста.
Они живут с пустой душой, без света в ней, без Совести и, не ведомые Богом, поступают, как, например, волки, шакалы, слизни или акулы.
Такие человекоподобные очень любят деньги и власть, готовы любого за них загрызть и всегда сбиваются в мафиозные стаи, по примеру пираний.
В православных храмах, непременно под телекамеры, они крестятся с показушным старанием – якобы и в них есть что-то Божественное. Но Создатель предостерегает доверчивых: «Показная набожность – улика вора».)
Это так, к слову. Не думаю, что кому-то из вас, читатель, шли или идут Оттуда команды лакействовать перед начальством, рабски прислуживать негодяйству и стать ничтожеством. Да и другие советы по унижению человеческого достоинства идут, уверен, не с Неба, а с Земли.
Так что при всем интеллектуальном могуществе нижних звеньев РПЦ ее нынешняя идеологическая наполненность да и неприятие ВИП-попами здравого смысла не позволяют надеяться на серьезное участие Церкви в преодолении нацией пагубного влияния российской среды обитания. Это надо четко отметить.
Отметить нужно и большой вклад РПЦ в процессы дегероизации общества. Это достигается многими факторами, но особенно – принципами канонизации, выдуманными большим церковным начальством.
Почему не канонизированы ни Александр Матросов, закрывший своим телом амбразуру вражеского дзота, ни один из четырехсот его последователей? Почему не канонизированы летчики-герои Николай Гастелло и Виктор Талалихин? Почему мы не видим среди ликов святых портретов других мужественных людей, пошедших на самопожертвование ради Отечества?
Да потому что для талмудистов и догматиков Церкви все они – самоубийцы. Грешники. Не важен высокий мотив самоубийства – главное соблюсти формальность.
Прижмешь богословов такими вопросами – согласятся, чтоб к ним больше не приставали: да, солдат идет в безысходной ситуации на гибель и не должен бы считаться самоубийцей. И разговор окончен.
Камикадзе у буддистов – герои. Шахиды у мусульман – герои. И на земле им почет, и на небе – рай.
А у РПЦ идущие на самопожертвование – грешники, их и отпевать не полагается. Значит, пример брать с них тоже нельзя.
Вот уже 400 лет, если следовать правилам РПЦ, не полагается брать пример с тех же Дмитрия Пожарского и Козьмы Минина. Почти все российские князья канонизированы – около 50, даже те, что вместе с татаро-монголами ходили убивать русских братьев в другие вотчины. А князь Пожарский?
Он с Мининым не уважил отцов Церкви, которые отдали Россию полякам, – попер оккупантов с Русской земли. Член комиссии по канонизации РПЦ профессор Петербургской духовной академии Митрофанов по этому поводу говорит откровенно: «Для канонизации необходимы вполне определенные основания – наличие чудотворений и церковное почитание. Ничего этого нет по отношению к Минину и Пожарскому».
Чудотворение – вот оно: освобождение Родины от захватчиков. Или РПЦ такие подвиги не почитает? А что же она относит к геройству и с кого делать жизнь предлагает молодым поколениям?
Их много, чьи жизни Церковь в канон возвела – то есть дала образец для подражания. Есть в списках несколько исторических личностей, принесших славу России. Но основная масса «образцов» – тихие, безвредные для властей обыватели, убегающие от мирских проблем в пещерные щели.
Вокруг них, ссылаясь на народную молву, пропагандисты РПЦ наплели паутину мифов – исцелили кого-то травой, а кого-то словом, выбрали место для будущего монастыря. Но, стерев с сути пыль этих мифов, обнаруживаешь серенькие личности с той самой жизненной позицией: «видеть себя ниже всей твари».