Знание-сила, 1999 № 11-12 (869,870) - страница 10

Сенсационное открытие сделано группой генетиков из Института генетических исследований в Роквилле (США). Выяснено, какое минимальное количество генов способно поддерживать жизнь организма. У бактерии Mycoplasma genitatium, имеющей минимальный набор генов среди всех организмов на Землей это число составило от 300 до 350 генов. Эти результаты позволяют вполне серьезно говорить о возможности синтезировать «жизнь» в лабораторных условиях.

Сенсационное открытие в Египте сделано доктором Дарнеттом и его женой Деборой, ими обнаружены самые древние следы алфавитного письма. Их датируют 1800 -1900 годами до нашей эры, что на два-три столетия раныие, чем прежние свидетельства, найденные в районе Палестины.

Согласно исследованиям итальянских генетиков, первые волны миграции современного человека произошли из Африки в Азию на 50 тысяч лет раньше переселения человека в Средиземноморье и на территорию современной Греции.

Археологи из университета Пенсильвании выяснили меню обеда при похоронах легендарного Мидаса, царя древней Фригии (Западная Турция). Ели: шашлыки из ягненка, мясо, тушенное с подливой из чечевицы. Выпили 450 литров: виноградного вина, ячменного пива, меда.

В Институте неорганической химии РАН создан простой оптический датчик – светодиод позволяющий оперативно и надежно определять концентрацию метана в воздухе угольных шахт и вовремя принимать меры безопасности.

Английский психолог Питер Коллетт в ходе опроса двухсот менеджеров из шести европейских стран выяснил, насколько пунктуальны граждане этих стран. Удивительно: немцы, например, считают опозданием пятнадцатиминутную задержку, тогда как англичане – уже восьмиминутную.

По материалам: Science news, «Эхо Москвы», журнала «Nature», «Свобода», ВВС, АП, Рейтер

Ольга Балла

Главный итог двухтысячелетнего развития христианских культур и цивилизаций – это новый человек, новое «я».

Причем такое, которое всё время будет делаться новым.

У веек изменений, что произошли в жизни человечества за две тысячи лет, была некая сердцевина: изменился – причем не раз – человек, изменился сам способ быть, переживать и осознавать себя человеком в мире. От Рождества Христова до наших дней сменили друг друга несколько главных типов внутреннего устройства человеческого «я» и его отношения к миру. и нет никаких оснований утверждать, что процесс закончился. В очень большой мере это стало возможным – и необходимым – именно благодаря христианству, которое дало современной культуре первоначальный импульс и отпечаталось практически во всех ее структурах. Это касается также и неверующих, и нехристианских народов. Ведь именно культурам европейского типа суждены были весьма успешная экспансия и доминирование в мире.

Европейско-христианский человек в разных исторических ситуациях снова и снова задавал себе один и тот же коренной вопрос: «я»- это кто? И ответы каждый раз оказывались разными.

Первым из типов самосознания было раннехристианское «я»; одно из ярчайших его воплощений – «Исповедь» блаженного Августина (354-430). Самые существенные черты этого типа – радикальный разрыв со своим предыдущим существованием и личное, индивидуальное усилие этого разрыва. И еще – личное предстояние перед Богом, единственно-личная перед Ним ответственность. Христианство сделало несущественными все прежние связи, определенности, границы человека, которые до тех пор, в традиционных языческих обществах, разумелись сами собой: кровные, семейные и племенные, территориальные, языковые…

Этот разрыв еще не раз выйдет на поверхность и определит в конечном счете весь ход истории европейско-христианской личности.

Существенным стало одно: человек, уверовав в Христа, тем самым вступал в совершенно новую общность. Только это отменяло все прежние связи и позволяло человеку видеть себя сыном Божиим. Равносущным и равноценным в этом всякому, любому человеку. Идея и идеал единого мира – отсюда. Интуиция возможности и необходимости упразднения всех границ и различий между людьми – тоже отсюда.