Знающий да разумеет - страница 19

Остановимся вкратце на трёх первых элементах (вообще весь материал я даю предельно кратко, поскольку акт восприятия — это тема, которая является основной у Толтеков-учёных со времён Атлантиды и которая не перестаёт быть актуальной в настоящее время; скорее наоборот — всё более осознаётся её значимость). В языке (по крайней мере, в русском) чётко прослеживается различие слуховых, зрительных и всех прочих видов восприятия внешнего мира. Например, мы говорим: "Я слышу песню" или: "Я вижу дерево". Но я весьма сомневаюсь, что кто-либо, если он хотя бы немного знаком с русским языком, скажет: "Я чувствую пение песни" или: "Я чувствую видение дерева". С другой стороны, мы говорим: "Я чувствую запах фиалки"; "Я чувствую жар огня"; "Я чувствую вкус яблока" и т. п. На эти особенности естественного построения фраз я обращаю Ваше внимание только по одной причине — они настолько самоочевидны, что не привлекают внимания, хотя в этой самоочевидности содержится вся суть вопроса. Следует особо отметить, что Манипура и Аджна — это, пожалуй, самые "таинственные" энергетические центры человека, с чем связано немало легенд и предрассудков. Попытаюсь немного развеять туман этой таинственности. Хотя изложенный мною материал относится прежде всего к Манипуре, многие аспекты ее работы не могут стать более понятными при рассмотрении отдельно от деятельности Аджны. По этой причине некоторые фрагменты, касающиеся Аджны, я изложу, забегая вперёд, здесь.

Г. Гурджиев и П. Успенский особо отмечали, что у человека имеются три центра мышления (ещё раз подчёркиваю, что не следует путать мышление со "скрипом" мозгов). Интеллектуальное мышление имеет своим центром головной мозг, соматическое "размазано" по всему телу, а его центр — это спинной мозг. За эмоциональное мышление большую часть ответственности несёт солнечное сплетение.

Но в практической деятельности большую роль играют не сами виды мышления, а их взаимодействие, на что ни один из известных мне авторов не обратил должного внимания. Поэтому на первый план выходят точки стыковки видов мышления. Таких точек, а точнее — локальных зон имеется две. Первая — это интеллектуально-соматическая зона, которая находится в районе верхней части первого позвонка. Вторая — эмоционально-соматическая, расположенная в районе 17-го позвонка, т. е. рядом с Манипурой (солнечным сплетением). Таким образом, мы видим, что эмоции и интеллект напрямую практически не взаимодействуют, а общаются через посредника, в качестве которого выступает соматика. Приведению в действие сознания клеток посвящены почти все, если не вообще все, существующие методики самореализации (я не употребляю и Вам не советую использовать слово "самосовершенствование”, поскольку человек — существо совершенное, и любая попытка его усовершенствовать приведет к заведомо противоположному результату. Исходя из этих соображений, я предпочитаю пользоваться термином "самореализация", как наиболее адекватно отражающим суть процесса).

Эта цель ставится вне зависимости от её осознания всеми йогами, особенно Хатха-йогой, Тантрой, Дао, Ритуальной магией и т. д. Особо следует отметить методики, получившие развитие в двадцатом веке. Это интегральная йога шри Ауробиндо, разработки Г. Гурджиева и Л Р. Хаббарда, которые всё более целенаправленно ставят цель расширения сознания за счёт того, что подсознательное становятся более осознанным На этом основан курс улучшения ПРОзрения Норбекова и многие другие современные методики трансформации. Методики Толтеков также уделяют офомное внимание получению знаний при помощи физического тела.

Я не случайно уделил целый абзац перечислению методик. Из сказанного должно быть ясно, что к физическому телу следует относиться с любовью, т е не заниматься самоистязанием и не потакать ему. Надеюсь, понятно и то, что выражение "умерщвление тела” ни в коем случае нельзя понимать буквально. Оно означает действия, направленные на отвоевание у соматики её тотальной власти над человеческим существом, и тогда происходит так называемая потеря человеческой формы (этот толтекский термин очень многих вводит в заблуждение).