Золотая цепь - страница 4
Это труднопостижимые мотивы. И слишком архаичные слова, которые нелегко проникают в уши сегодняшних людей, которые в Кали-Югу оглушены шумом и рокотом машин. И есть лишь немногие, с которыми можно спуститься в глубины, где журчит еще Золотая Связь метафизического Откровения об истоках жизни.
«Происходящее в истории – это огненная страсть». Так сказал Новалис. Но, как всегда именно индуизм дает нам верное видение вещей, выступающих в процессе эманации или творения в Кальпах, или вздохах Творца мира. В индуистской Троице Брахма является Творцом, Вишну – Хранителем, а Шива – Разрушителем. Они делят действие равной значимости между собой, и каждый способствует делу другого. Первые два господствуют в Правритти-Марге (Имя и Форма), а Шива, разрушитель – в Ниврини-Марге. Вместе обе Марги образуют круговорот Откровений Духа. Путь, который, как путь правой руки на санскрите называется Дакшинамарга, целиком ориентирован на творение и сохранение имени и формы и соответствует введению ритуального культа, исполнению норм и законов, основанию культур и цивилизаций.
Всему этому предводительствует двойное Божество Брахма-Вишну. А путь левой руки, Вамачара, соответствует разрушению имени и формы. И здесь предводителем является Шива, Разрушитель. В настоящий момент мир находится именно в этой фазе: цивилизация пребывает в разрухе, астрологический цикл, а, возможно, и Манвантара, достигли своего конца.
Шива – это также господин тантрической йоги левой руки, сиддхи являются его учениками. Без его действия ничто не могло бы закончиться, и Земля не могла бы выйти из состояния своей грубой опредмеченности. И Бог не смог бы войти в сознание человека, искаженного в прыжке мутации.
И поэтому Шива является также змеей Люцифера, и Он же есть Абраксас. И равным образом Он есть Юпитер, Который держит скипетр в Своей левой руке. После поражения только путь разрушения, путь левой руки одухотворяет более всего, только идя по этому пути можно отыскать верный аспект, который сделает возможным возвращение к Творцу Брахме. Это – путь метаморфозы. Различие между этими двумя путями, по воззрению тантриков, можно сравнить с тем, которое существует между молоком и вином. Вама означает левое вообще, но одновременно также противопоставление, а поэтому связано с женщиной.
Поэтому тантрический путь, путь трубадуров и миннезингеров, нужно проходить в сопровождении женщины или в сопровождении женской мысли, как советует Парцифаль. Левая рука соответствует отстранению и удалению всего того, что является сохраняющим и формообразующим. Здесь существуют два пути, которыми можно следовать: аскетический путь Ладжа-Йоги и путь тантрических практик и тайных ритуалов под названием Панчататтва. Оба принадлежат йогическому пути растворения, пути разрушения Майи, и равным образом находятся под водительством Шивы, Господина йоги.
В Бхагавадгите Кришна дает Арджуне совет, выполнять дхармический долг, предписанный йогой растворения и не мешкать перед мертвыми, которых приходится делать таковыми, вступая в борьбу. «Ибо они уже мертвы во Мне». И Шлегель говорит: «В восторге разрушения приоткрывается смысл Божественного Творения. Только посреди смерти сияет смысл вечной жизни».
В Индии однажды кто-то мне дал одну книгу. Она была написана человеком Запада. В этой книге я нашел следующие слова: «Мой Бог, развяжи великую Войну, ибо в ней находится поиск и вечный порыв, жажда встретиться с духами Звезд». И далее: «Кто знает, не лежит ли путь к тому, чтобы избежать войны, через Войну Великую!» Также и русский художник и мистик Николай Рерих сказал: «Нет такого ужаса, который не мог бы превратиться в полное света растворение, и при этом не вызвал бы высочайшего напряжения сил».
Смысл дряхлости и смерти нужно искать в Духе, в том факте, Дух связан с природой как нечто, над ней возвышающееся, как трансцендентная сила, которая превосходит конечность ограниченность. Этот негативный феномен свидетельствует не о власти природы над Духом, а о противоположном. Согласно Новалису, свобода и воля появляются только вместе с поражением природы, то есть, с