Золотинка - страница 4

— Почему летчики так сильно промахнулись, до вершины еще далеко, — спросил Сережка отца.

— Ночь, сильный туман, — помолчав, ответил тот, — не забывай, мы живем у моря. В Магадане с весны до осени туманы.

— Ты ходил к самолету, папа?

— Нас по тревоге поднимали для спасения пассажиров и охраны места катастрофы от мародеров.

— Кто это мародеры?

— Преступники-грабители мертвецов, не хочется и вспоминать. Я во время войны насмотрелся на разбитые самолеты. Специальная авиадивизия перегоняла самолеты из США в СССР. Некоторые не долетали, их и по сей день не нашли…

Уличная кодла собиралась по вечерам у братьев Копытиных. Братья Володя и Женька соорудили на задах усадьбы неказистую хибару из досок, засыпали простенки опилками и жили там с весны до осени. Владимир успел отсидеть по малолетке пару лет, младший Женька с юношеским рвением стремился не отстать от брата. Родители умерли и Женька жил на иждивении старшей сестры Зинаиды. Похождения братьев она не жаловала, но как выгнать? Родня!

По характеру и внешнему виду братья сильно разнились. Сангвиник, рассудительный Володя по кличке Копыто, был ниже среднего роста, коренаст, белобрыс. Женька, по прозвищу Сявый, роста был высокого, сутуловат, худощав, темноволос. Взрывной, неуправляемый Сявый кратчайшей дорогой шел к отсидке, и его удерживал только старший брат.

Отбыв положенное по закону. Копыто сделал вывод: залетать по пустякам не стоит. Для вида он вел жизнь чинную, устроился на работу токарем, ни шатко ни валко посещал вечернюю школу. Для уличной кодлы Володя вел курс блатной жизни, рассказывал уголовные мифы, разъяснял воровские термины, поощрял драки и кражи. Подталкивая пацанов на проступки, подлости, вожак готовил их к делам посерьезней, а в открытую опытный Копыто мальчишек на правонарушения не подзуживал.

Управление уличной кодлой взял на себя шестнадцатилетний Женька. Он ни в чем не знал меры, и старший Копытин часто одергивал братана. Постоянно вооруженный кастетом и финкой-пером, Сявый грозился при случае пустить их в ход. Окрестная шпана боготворила братьев.

Ватага пацанов-кодла росла дикой травой-сорняком. Липкая, как репей, колючая, точно шиповник, жгучая, словно крапива, живучая, будто пырей. Школой кодлы была улица, наставниками — приблатненные старшие подростки и урки, религией — неписанные воровские законы-понятия, искусством — уголовные легенды и блатные песни.

На сегодняшнем «уроке» ликвидации уголовной безграмотности Копыто решил рассказать о татуировках.

— Пацаны, прежде чем потолковать о наколках, хочу завершить вчерашний разговор… Слово Вор, как и Бог, пишется с заглавной буквы, — он сделал прочувственную паузу, давая время малолеткам оценить значимость сказанного и продолжил, — татуировки — дело тонкое. Они своеобразная биография носителя.

«Заедет» к примеру в хату-камеру «бродяга», и бывалые братки сходу определят его масть.

— Как понимать слово масть, — перебил его один из мальчишек.

— Масть — воровское ремесло, специальность. Есть «медвежатники», «щипачи», «форточники», «ломом подпоясанные», «фармазоны», «деловые» и другие. О мастях в другой раз, сегодня у нас базар о татуировках.

Копыто вытащил портсигар, щелкнул зажигалкой, сделал пару затяжек, пустил колечки дыма.

— Вова, позычь парочку, — попросил дурковатый Генька. Идеолог воровской жизни дал папироску. Генька затянулся и произнес речитативом:

— Баба печку не топила, дым не шел. Баба печку затопила, дым пошел.

После перекура занятия продолжились.

— Бывалые бродяги определят по какой статье «чалился» браток, сколько сроков оттянул, положенец он или нет, на каких зонах и в каких краях побывал. Наколки не простая блажь, не дурь. Они играют большую роль для обладателя-носителя.

«Урок» внезапно прервался. Из-за фанзы появился брат Женька с кирзовой сумкой в руке.

— Здорово, уркаганы! — поприветствовал он пацанов. Те нестройно отозвались.

— Здоровей видели, — не преминул подначить Генька. Сявый сурово глянул на острослова.

— Прикрой хлебало, дерьмом завоняло! — Женька вынул из сумки два больших кулька и высыпал на газету кучу конфет.