Золотые законы. История воплощения глазами вечного Будды - страница 8

Приведем несколько примеров. В первую очередь хотелось бы сказать о врачах. Суть их работы состоит в том, чтобы посвятить себя изучению человеческой жизни, они часто имеют дело с пациентами, которые балансируют между жизнью и смертью. Современные врачи не понимают истинного значения смерти и даже не в состоянии определить тот момент, когда наступает смерть. Они говорят о смерти мозга и утверждают, что смерть наступает тогда, когда мозг перестает функционировать, но это не правда. Смерть наступает тогда, когда душа покидает тело и серебряная нить, связывающая тело и душу, обрывается. Заявить, что человек действительно умер, можно только один раз, другого такого момента не будет. Душа обычно покидает тело в течение от нескольких часов до одних суток после остановки сердца. Это значит, что даже после того, как все органы тела перестают выполнять свои функции, духовное тело все еще находится в физическом теле, духовное сердце продолжает биться. Не понимая этого, врачи удаляют части тела или части глаз у умирающих людей сразу же после того, как прекращают фиксироваться на приборах волны мозговой деятельности, но они не могут знать о том шоке и затруднениях, которые их невежественные действия вызывают у умирающего человека. Их действия вызывают у него страх. Они не только мешают ему перейти из одного мира в другой, но и усложняют работу ведущих духов-попечителей, которые приходят, чтобы умирающего проводить. Пересадка органов, которая проводится без знаний о душе, не является чем-то прогрессивным в медицине, это просто отрицание достоинства человеческой души, опирающееся на материалистическую медицинскую науку. Доктора должны больше знать о душе, они должны осознать ту истину, что когда мы умираем, наша душа имеет ту же самую форму, что и наше тело, где есть сердце, желудок, руки и ноги, которые работают точно так же, как и их физические двойники.

Другой пример людей, которые ослеплены той же пеленой, – это некоторые буддийские священники. Есть священники, которые не верят в потусторонний мир и не понимают жизнь после смерти, но которые, тем не менее, читают сутры и проводят службы только ради финансовой выгоды. Это возмутительно, но огромное число священников относится именно к такой категории. Истинная работа священника состоит в том, чтобы вести за собой те души, которые совсем недавно ощутили себя в духовном мире и все еще находятся в замешательстве. В этом состоит истинное значение поминальных служб, которые проводятся в память об умерших. Умерший не обретет спасение в результате чисто ритуального чтения сутр. Прежде всего, священник должен очень хорошо понимать содержание Священного Писания и волевым усилием передавать его в виде идеи умершему человеку. Затем родственникам умершего необходимо объяснить цель и миссию существования человека на Земле. Это необходимо сделать таким образом, чтобы они поняли, что по поводу смерти умершего родственника особенно горевать не следует. Истинная миссия всех священников заключается совсем не в том, чтобы воспользоваться ситуацией и взять с родственников усопшего как можно больше денег за присвоение ему посмертного буддийского имени, как будто это какой-то товар, которым они торгуют.[7] Такого рода отношение непростительно. Ни одна душа в другом мире не отзовется на это посмертное имя, и каких бы больших денег оно ни стоило, это не облегчит бремя страданий души в аду.

Чтобы спастись от мучений в аду, необходимо, чтобы каждый человек признал ошибочность своего пути, чтобы он раскаялся и помолился Богу о прощении. Другими словами, ответственность за человека, который попадает в ад, лежит на самом человеке, но не на всей семье. Родственники усопшего должны стремиться продолжать жить яркой, счастливой жизнью, так как это даст возможность душе усопшего спокойно отдыхать и понять ошибки, которые он совершил во время жизни на Земле. Это гораздо более важно, нежели продолжать горевать об усопшем. Родственникам умершего также следует продолжить изучение религии, чтобы могущественная власть добродетели и свет просветления освободили душу их любимого близкого человека. Им следует отдать должное своим забытым предкам посредством света Истины и показать на примере собственной жизни, какими должны быть дети Бога.