Академик Т. Д. Лысенко. Памятка читателю - страница 7
прочитанном 28 октября 1949 года на юбилейной сессии Академии, Т. Д. Лысенко снова и снова подчеркивает значение тесного единства мичуринской теории и колхозно-совхозной практики. Подводя итоги развития материалистической агробиологической науки, Т. Д. Лысенко говорит: «Вместе с бурным ростом и развитием колхозно-совхозного сельскохозяйственного производства росла и развивалась материалистическая биологическая и агрономическая наука». Он подчеркивает при этом, что для успешного развития теории агробиологии необходимо повседневно изучать труды классиков марксизма-ленинизма, всегда обращаться к ним в своей научной и практической работе.
Потребности социалистического сельского хозяйства обусловили необходимость коренного, критического пересмотра теоретических основ генетики, селекции, агротехники и т. д. И. В. Мичурин, Т. Д. Лысенко и армия мичуринцев-ученых и практиков успешно осуществили этот пересмотр. Опираясь на критический и революционный метод Маркса-Энгельса-Ленина-Сталина, они совершили подлинную революцию в сельскохозяйственной науке.
Этот пересмотр основ сельскохозяйственной науки нашел блестящее отражение, как уже сказано, в сборнике «Агробиология». В напечатанном в 1935 году капитальном труде «Теоретические основы яровизации» Т. Д. Лысенко изложил разработанную им общебиологическую теорию стадийного развития растений. Всем известно, какое широкое применение получила яровизация в нашей стране. Научной основой этого имеющего огромное практическое значение приема является теория стадийного развития.
Разработав эту замечательную теорию, академик Лысенко впервые в биологической науке доказал, что развитие и рост растения — явления не тождественные, что в процессе развития растение проходит отдельные этапы — отдельные, качественно различные стадии, что прохождение каждой последующей стадии развития может начаться только после окончания предыдущей стадии и что на каждой стадии развивающееся растение требует своих особых условий жизни. Знание этих требований позволило сознательно управлять развитием растений, направленно изменять их наследственную природу.
В работе рассмотрено значение отдельных факторов в комплексе внешних условий, требуемых растениями для прохождения стадии яровизации.
В ряде следующих работ Т. Д. Лысенко, так же как и И. В. Мичурин, берет от дарвинизма его материалистическое ядро. При этом он не придерживается буквы дарвиновских высказываний, а следует общему прогрессивному духу его эволюционной теории, творчески развивает эту теорию.
В докладе «О двух направлениях в генетике», прочитанном 23 декабря 1936 года на IV сессии Всесоюзной академии сельскохозяйственных наук, он подвергает резкой критике основные положения антидарвинистской формальной генетики, представители которой стремятся фальсифицировать дарвинизм. С позиций материалистической биологии Т. Д. Лысенко подробно освещает вопрос о повышении качества посевного материала растений-самоопылителей путем внутрисортового скрещивания и вопрос о переделке природы растений путем изменения условий внешней среды.
Подчеркнув, что И. В. Мичурин развивал именно материалистическое ядро дарвинизма, Т. Д. Лысенко в статье «Ментор — могучее средство селекции (1938 г.) говорит: «Вот почему для работника-растениевода быть дарвинистом — это значит обязательно быть мичуринцем». Характеризуя в этой статье творческие методы И. В. Мичурина, академик Лысенко особое внимание уделяет методу менторов (воспитателей) — излагает сущность метода, объясняет, каким путем при вегетативной гибридизации взаимное влияние подвоя и привоя приводит к изменению наследственной природы растений.
Реакционные, антидарвинистские, антимичуринские взгляды менделистов-морганистов, отвергающих возможность улучшения наследственных свойств растений под влиянием внешних условий, оказали вредное влияние на работу селекционных станций. В статье «Мичуринскую теорию — в основу семеноводства» (1938 г.) Т. Д. Лысенко, критикуя менделистов-морганистов, говорит, что производство семян на наших селекционных станциях необходимо оградить от влияния генетиков-морганистов и резко повернуть семеноводческую работу на рельсы мичуринской теории. Вслед затем он излагает принципы, на которых должна строиться работа по созданию высокоурожайных семян.