Аскольд и Дир - страница 16

стр.

- Чудеса какие!

- Зато зимой дни такие короткие, что солнце выглянет ненадолго и снова отправляется на покой.

- Но почему?

- Не знаю.

Она помолчала, а потом высказала предположение:

- Зимой у вас так холодно, что у солнышка не хватает сил долго светить.

Он рассмеялся, тихо, будто про себя, чтобы не обидеть её. Сказал:

- Наверно, ты права.

И после некоторого молчания стал рассказывать дальше о своей стране:

- А ещё у нас такие высокие горы, что на их вершине никогда не тает снег.

- Даже летом?

- Даже в июльскую жару!

Она подумала, передёрнула плечиками, будто от холода, и произнесла убеждённо:

- Ну вот, я же говорила, что у вас такая холодная страна, что даже солнышку бывает неуютно и оно спешит скрыться за краем земли!

Они погуляли ещё немного, потом она заторопилась домой.

- Мама будет ругаться. Не любит, когда я возвращаюсь поздно.

- А такое бывает? - улыбнувшись, спросил он.

- Конечно! Заиграешься иногда с девочками, забудешь про время. Ну и попадёт от родной мамочки!

Перед теремом, в котором она жила, он спросил её:

- Мы увидимся ещё?

- Конечно, князь, - без жеманства ответила она. - Скоро день Велеса-Снопа. Весь народ будет на лугах! Разве дома усидишь?

«Она только становится девушкой, - размышлял он, направляясь домой. - Наверно, я для неё слишком взрослый. Впрочем, какие мои годы? Двадцать два, лет на шесть-семь её постарше. Женятся и с большей разницей лет… О чём это я? После первой же встречи сразу стал думать о женитьбе! И - недаром! Надо признаться самому себе: очень понравилась мне Есеня…»

Они стали встречаться. Не часто, разок или пару раз в неделю, а то и месяцами не виделись, когда он отправлялся по государственным делам в какое-нибудь племя или пограничные крепости. Она искренне радовалась его возвращению, они подолгу бродили по Киеву и его окрестностям. Аскольд всё больше и больше привязывался к ней, относился с трепетным вниманием и обожанием.


VI



- Два года мы у власти в Киеве, - проговорил Дир, откидываясь на спинку кресла и поднимая взор к потолку. - А что мы сделали за эти два года? Почти ничего!

Они сидели втроём в светлице, рядом с ними была Чаруша. На сей раз это событие они решили отметить скромно, в семейном кругу. На этом настоял Дир, в последнее время выражавший недовольство своим правлением.

- Ну что ты, брат, - возразил ему Аскольд. - Нам удалось так много!

- И чего, по-твоему, мы можем положить себе в заслуги?

- Ну. Хотя бы освобождение страны от хазарской дани…

- С этого мы начали! Чего об этом вспоминать!

- А народ благодарит до сих пор. Такое ярмо сняли с его шеи. Почитай, меньше половины прежнего они сейчас платят в княжескую казну. Разве этого мало?

- Сколько можно жить прежними заслугами? Ну, прогнали хазар, ну стали свободными, ну а дальше?

- А дальше на вырученные средства построили пристань в Витичеве. Вспомни, как жаловались купцы на киевскую пристань? Судам некуда было приткнуться. Теснота, склад на склад наезжал.

- Ну, ну…

- Вот и ну-ну! А мы взяли да оборудовали просторную пристань в Витичеве, причал обустроили. Теперь каждую весну там купцы собирают свои корабли и отправляются с товарами в Византию, а некоторые и в северные страны, в Хазарию, Булгарию… Да мало ли куда! А от той торговли какой прибыток нашей казне! Забыл, брат?

- Помню, помню, как забыть! - смягчился Дир и поднял чарку. - Давай выпьем за наши успехи с тобой, брат!

- А Чаруша что? Не поддержит нас?

- Ей нельзя. Она, брат, того… беременна.

Чаруша слабо улыбнулась, кивнула поощрительно:

- Не обращайте на меня внимания. А я посижу рядом, ваш разговор послушаю. Мне приятно быть с вами.

Выпили, закусили.

Дир сказал:

- Я вот частенько думаю о том, что когда-то была могущественная Русь, объединяла многие племена. Но пришли авары и установили своё господство. Русь сузилась до размеров земли племени полян. Но явился Кий, поднял народ славянский на поработителей и вновь создал мощное государство Русь. Всё бы хорошо, да разъели его, как моль шкуру, межплеменные противоречия…

- Племена как были, так и остались, - перебил его Аскольд. - Осталась и вековая тяга вождей племён к самостоятельности. Куда от этого деться?