Будда, боги, люди и демоны - страница 43

Поэтому не стоит думать, что все астрологические предопределения абсолютны: они лишь пунктирная обрисовка будущей жизни, и не каждому эмбриону судьбы суждено развиться. От опасности можно избавиться. Это так же, как, имея предрасположение к какой–нибудь болезни, можно все–таки уберечься от нее или ослабить ее проявление, если соблюдать известные меры предосторожности. Кому известна угрожающая роль той или иной планеты в его судьбе, может обезопасить себя, если не в полной мере, то хотя бы частично, с помощью определенных магических средств. За этим сингал и обращается к специалистам — астрологу и жрецу астрологического культа. Знание, осведомленность об опасности могут помочь ее избежать. Вот почему так заботливо составляется гороскоп при рождении каждого человека. В нем отмечается положение всех важных небесных тел в миг его рождения (существенным бывает указание даже минут рождения). Гороскопы эти пишутся на длинных полосках пальмового листа, с обозначением имени владельца, затем скатываются в небольшой рулончик и особым способом скрепляются в конце, чтобы без надобности он не разворачивался. Так велика доброта сингалов, что некоторые подарили мне свои гороскопы, а я доставила их в Музей антропологии и этнографии, где они теперь и хранятся.

В дальнейшем на протяжении всей жизни человек хранит гороскоп, а в ответственных случаях идет с ним на консультацию с астрологом. Тот, сравнив данные гороскопа с наличествующей небесной ситуацией, то есть с положением Солнца, Луны, планет в отношении к созвездиям зодиака, определяет, что угрожает или благоприятствует обратившемуся к нему человеку.

К астрологу обращаются, когда предстоит какой–нибудь решительный шаг в жизни — свадьба, дальняя поездка, совершение важного предприятия и т. п. Когда рождается ребенок, астрологу заказывает гороскоп; и астролог же называет слог или слоги, которые должны войти в имя ребенка, чтобы оно приносило счастье. К астрологу обращаются и в случаях бездетности, болезни (чаще всего затяжной, непонятной, не поддающейся лечению знахаря), потому что одной из ее причин (наряду с такими, как грех в прошлом рождении, неблагосклонность богов–покровителей или козни злых сил — колдовства, сглаза, а также демонов и духов) может быть неблагоприятное сочетание звезд, светил и планет. Считается, в частности, что под их непосредственным воздействием находятся определенные органы и части тела человека: Солнце воздействует на голову, Луна — на грудь, Марс — на горло и т. п. Сходным образом распределяется это влияние между знаками солнечного зодиака и «лунными домами».

Вмешаться в движение небесных тел человек бессилен, но, олицетворив могущественные небесные силы, сингал пытается умилостивить их мольбами и жертвоприношением. Узнав от астролога (ганитаи) причину своих бед или болезней или их угрозу, человек обращается уже к специалисту по соответствующим магическим обрядам — бандханае или балиэдуре, жрецу культа бали. Тот выбирает средства борьбы с несчастьем; иногда дело может ограничиться созданием подходящего талисмана (сингалы называют его янтрая или сурая), а чаще всего проводится церемония бали, длительность, сложность и пышность которой зависят уже от обстоятельств. В особо трудных случаях цикл обрядов может длиться три, шесть и даже двенадцать месяцев.

Основное содержание обрядов бали заключается в создании горельефных изображений персонажей астрологического культа и последующем заклинательном и жертвенном ритуале. Фигуры бали делаются обычно из глины (иногда из риса, это — особо ценный магический материал) и ярко раскрашиваются. Центральным персонажем в композиции бали является обычно тот, кто создал неблагоприятную «небесную ситуацию», или тот, кто по своему могуществу может ее разрушить. Кроме светил, планет, знаков зодиака важное место в обряде отводится также стражам стран света. Учитывается и противник Будды — Мара. Обрядность бали насыщена массой магических символов, действий, вставных церемоний. Иногда обряды этого культа сопровождаются и ритуальными, экстатического характера танцами.