Что надо знать о политике - страница 16

Социальные общностиэто группы людей, объединенные по определенным социальным признакам (пол, возраст, место жительства, вероисповедание, владение собственностью, национально-этническая принадлежность и т.д.), имеющие общие интересы и занимающие в обществе свое специфическое место. К социальным общностям мы обычно относим социальную группу, страту, этнос, народ.

Всякая ли социальная общность автоматически становится и персонажем политики? Достаточно ли ей для этого просто существовать? Думается, нет. Так, шахтеры могут составлять лишь профессиональную группу, основным делом которой является добыча угля в земных недрах. Но они же, сплотившись для защиты собственных интересов, могут выступить как серьезная политическая сила, способная привести к существенным изменениям в политике (например, к отставке правительства). В последнем случае они и выступают как персонаж (субъект) политики.

Социальная общность становится персонажем политики, если:

-имеется более или менее прочная связь между членами этой общности;

-они осознают свои общие интересы, ощущают свою солидарность;

-осуществляется хотя бы минимальная координация их действий.

Заметим при этом, что в реальной политической жизни субъектами политики чаще всего становятся все социальные общности. Например, женщины как отдельная социальная группа долгое время не являлись персонажем политики и потому, что были лишены избирательных прав, и потому, что их участие в политике традиционно не поощрялось. Но времена менялись. Получив многие политические права в конце XIX в. и постепенно завоевывая все новые, эта социальная группа заняла свое (и весьма важное) место в числе персонажей политики. Сегодня уже никто не усомнится в том, что без их участия невозможна нормальная политическая жизнь. Этот и другие многочисленные примеры свидетельствуют о том, что в политику постепенно вовлекались и вовлекаются все новые персонажи.

Говоря о социальных общностях, мы отнесли к ним социальные группы. В любом обществе таких социальных групп великое множество. Достаточно просто оглянуться вокруг, чтобы понять, что общество делится:

- на мужчин и женщин;

молодежь, людей старшего и пожилого возраста;

- людей разных профессий (врачи, учителя, парикмахеры, космонавты, депутаты и т.д.);

- людей с высшим, средним, начальным, нулевым образованием;

- православных, мусульман, католиков, иудеев, буддистов и др.

Подобное перечисление можно продолжить. Достаточно найти тот или иной социальный признак, и вы тут же обнаружите соответствующую социальную группу, причем каждая может стать персонажем политики.

Чтобы представить себе все многообразие и “пестроту” социальных групп, приведем один пример. Возьмем лишь один отличительный признак вероисповедание. Сегодня в Беларуси существуют такие конфессиональные группы, как православные (902 общины), католики (352 общины), христиане-евангелисты (261 община), христиане-баптисты (183 общины), представители старообрядческой церкви (29 общин), иудейской религии (15 общин), греко-католической церкви (11 общин) и ряда восточных религий (13 общин). Потенциально каждая из этих групп может заявить о себе и в политике. Не случайно в мире существуют политические партии, созданные на основе религиозных идей. Появляются они и в Беларуси.

Помимо привычных персонажей на авансцену “политического театра” порой выходят неожиданные субъекты. Это могут быть, к примеру, так называемые временные социальные группы. Они возникают по конкретному поводу, связаны с особыми, иногда единичными, событиями. Такими группами могут быть беженцы, ветераны различных войн, иммигранты и т.п. Их влияние на политическую жизнь бывает кратковременным, но достаточно сильным. Они появляются, как правило, в некой экстраординарной ситуации, что и подвигает их к активным действиям, требованиям и протесту. Иногда именно временные социальные группы могут сыграть роль катализатора в той или иной политической ситуации, привести к резкому ее изменению. Такой особой социальной группой в Беларуси являются, например, лица, пострадавшие от аварии на Чернобыльской АЭС. Вот уже более десяти лет чернобыльцы существуют как социальная группа и как особый персонаж политики.