Цигун и жизнь, 1995 № 04 - страница 26

В основе практического применения учения у-син о пяти первоэлементах лежит тезис о том, что каждый из них связан с другими по принципу созидающих или разрушающих процессов. Суть созидающего процесса можно рассмотреть на примере: вода созидает дерево, дерево может породить огонь и т. д. Разрушающее, подавляющее проявляется в том, что вода подавляет огонь, огонь размягчает металл и т. д. Применяя этот принцип в физиологии, мы можем производить как стимуляцию (функциональную помощь органу), так и деструкцию, торможение, угнетение функций органа. . Принципы торможения или тонизации служат одним из главных приемов в системе лечения Су Джок.

 Каждый из пяти первоэлементов является символом определенных жизненных процессов, протекающих как в природе, так и в организме человека, и находится в зависимости от активных (ян) и пассивных (инь) сил. Человек, по представлениям восточной философии, является миром в миниатюре. В своей жизнедеятельности он тесно связан с окружающими его явлениями природы, и каждый из его органов соответствует одному из первоэлементов. Дереву соответствуют печень, желчный пузырь (стихия — ветер), огню — сердце, тонкая кишка (стихии — тепло, жар), земле — селезенка, желудок (стихия — влажность), металлу — легкие, толстая кишка (стихия — сухость), воде — почки, мочевой пузырь (стихия — холод).

Между пятью первоэлементами существуют сложные взаимоотношения. Здесь свои законы, по которым они воздействуют друг на друга.

Закон созидания отражает принцип перемен. Это закон любви, позволения продолжения жизни. Он обуславливает цикличность всех явлений и относится к концепции времени. Дерево порождает Огонь, Огонь созидает Землю (пепел), Земля созидает Металл (руду), Металл созидает Воду (категория прохлады конденсирует на металле воду) (рис. 2). Связь осуществляется по окружности, по часовой стрелке. Каждый элемент является и созидателем, и созидаемым. Все первоэлементы имеют энергетическую сущность. Энергетически Дерево — это энергия ветра и т. д.

Рис. 2.Взаимозависимости между пятью первоэлементами

Закон антисозидания символизирует сознательность, послушание, следование обычаям. Родители помогают ребенку вырасти (созидание), а когда он вырастает, то возвращает полученное родителям обратно (антисозидание). Элемент получил энергию, окреп и отдает энергию тому, от кого получил. Это как бы акт благодарности. Связь осуществляется по окружности, против часовой стрелки.

Закон подчинения — это самый сильный, наиболее часто используемый закон. Один элемент подчиняет другой через один, по часовой стрелке. Дерево подчиняет Землю (прорастая в нее корнями), Земля подчиняет Воду (впитывая ее и направляя русла рек), Вода подчиняет Огонь (может его погасить), Огонь подчиняет Металл (плавит его), и, наконец, Металл подчиняет Дерево (режет его). Закон подчинения обеспечивает наведение фиксированного порядка.

Прежде чем что-то созидать, необходимо получить энергию. Это можно пояснить примером потребления пищи: чтобы что-то съесть, надо что-то себе подчинить (сорвать, убить).

Закон антиподчинения — это переход к новому порядку, когда старый не устраивает и возникает протест. На этом законе строится прогресс в науке, технике. Закон выражает концепцию развития (общества). К закону антиподчинения относится также эволюция, мутация. Если заболевание возникло недавно, то в Су Джок используют принцип подчинения, а Пять выступающих частей тела и кисти если оно носит длительный, хронический характер, то, значит, старый порядок нас не устраивает и мы должны строить лечебный процесс по закону антиподчинения. Действие через один элемент, против часовой стрелки.

На основе развития этих фундаментальных положений восточной философии профессор Пак Чжэ By создал многослойную, многоступенчатую систему лечения, которая дает возможность воздействовать на организм человека в любом сечении. Су Джок включает лечение по системам полного и вторичного соответствия, по Бель-меридианам, системе «насекомого», мини-системе, по энергиям шести ки (ци), на уровне структуры и субструктуры, лечение по региональной диагностике, по конституции, на эмоциональном и ментальном уровнях и др.