Дети индиго. 10 лет спустя - страница 8
На страницах этой книги мы с Джен радушно приветствуем тех, кто называет этих детей другими терминами и не причисляет себя к сторонникам брэнда «Индиго». Честно говоря, нет никакой разницы, как называть этих детей, поскольку главное — рассказать людям о новом сознании, носителями которого они являются.
К примеру, в некоторых статьях вы встретите упоминания о Кристальных Детях. По словам Нэнси, это один из типов детей, обладающих новым сознанием, но согласно классификации, основанной на ее визуальном опыте синестета, все они относятся к Индиго.
В приведенном ниже интервью вы прочтете, что сама Нэнси «видит» двенадцать типов Индиго. Вероятно, специалисты, занимавшиеся изучением таких детей, выделили много других типов. Что ж, мы с Джен приветствуем любые мнения. О новых детях написано множество книг с самыми разнообразными названиями. Почти все они получились успешными для авторов и очень полезными для родителей, педагогов и самих детей. Мы гордимся теми, кто решился рискнуть и опубликовать информацию об Индиго в общедоступных источниках и специальных изданиях. Если вы хотите ознакомиться с некоторыми из этих книг, посетите наш веб-сайт Indigo Child: www.indigochild.com. Мы поддерживаем тех, кто пытается помочь детям с новым сознанием, и в нашей книге помещены выдержки из представленных на сайте книг.
Прислушайтесь к себе, действуйте по собственному усмотрению. Понимаете ли вы, чего мы добиваемся, какова наша истинная цель? Мы стремимся помочь обычным детям. Эта книга не о религии и не о политике. Речь идет о совершенно новой концепции: прямо на наших глазах происходит эволюция человечества. И все же многим эта идея кажется неприемлемой, слишком политизированной и даже религиозной. Неужели она действительно настолько радикальна? Можем ли мы отбросить ее только из-за того, что она выглядит столь пугающей и щекотливой?
Пару лет назад мне попалась одна заумная рецензия. Она была опубликована в деловой рубрике газеты «Fresno Вее» 11 мая 2003 года, и речь в ней шла о книге социолога Морриса Шечтмана «Лидеры пятой волны». Фресно — это в Калифорнии, там очень жарко. Статья произвела на меня сильное впечатление: в ней говорилось о том, что социологи изучают влияние на общество отдельных людей. Можно было бы сказать иначе: они изучают сдвиги в сознании людей. Далее в статье утверждалось, что сейчас формируется новое мышление. И что за всю историю человечества произошло только четыре социальные революции, а мы с вами являемся свидетелями пятой! Привести вам еще одну цитату?
«Социологи выделяют четыре социальные революции: охотники/собиратели стали земледельцами. Во времена промышленной революции земледельцы превратились в заводских рабочих; затем промышленная революция сменилась информационной; информационная культура положила начало формированию быстрорастущего глобального информационного общества. Сейчас мы переживаем пятую революцию, когда наше будущее более не зависит от внешних событий, оно зависит от происходящего внутри нас».
Газета «The Fresno Вее», 11 мая 2003 г., книжное обозрение
Мы с Джен доносим до вас эту информацию, поскольку это дает нам право говорить о том, что до сих пор считалось невозможным. Теперь точные науки и социология постепенно переходят на нашу сторону. Весьма вероятно, что мы являемся свидетелями изменений в человеческой природе, и впервые они были отмечены у детей, рожденных с новыми признаками. В соответствии с определением Нэнси, мы по-прежнему будем называть людей с подобными признаками Детьми индиго.
Довольно странно, что самыми ярыми оппонентами этих идей стали те самые профессионалы, от которых можно было бы ожидать только поддержки. Речь идет о педиатрах — врачах, имеющих непосредственное отношение к детям. Мы с Джен иногда читаем статьи этих специалистов по детским болезням и смотрим их посвященные феномену Индиго телевизионные интервью. Всякий раз они говорят о нем с предубеждением и просят не увлекаться новомодной фантазией. В их словах так и слышится: «Да ладно, ребята, давайте опустимся с небес на Землю. Дети есть дети».