Доски судьбы - страница 12
II.
Х=39(2n)+2.36(n-2) + (-35-34)(n-1)22-n + К,
где K=30.VII.1588. Разгром Испании.
При n= 1, х = 20.V. 1692. Морской бой при Лахуге;
при n = 2, х = 6.IV. 1803. Морской бой при Кадиксе;
если n = 3, х= 11.I.1915. Морской бой при Даггер-Банке.
Это уравнение главных морских военных точек Англии. Ясно, что если брать глыбы времени, отделавшись от пыли дней и вычисляя
общие военные пятна, закон примет более простой вид:
X = K + 39(2n)+2.36(n-2) = (36 + 36)(33n + n – 2)
Я веду счетоводные книги
Побед и побоищ.
Грозней морских крепостей
Уравнения мои.
Честь народов я стерегу
Лучше плавучих громад.
Вот уравнение славы морской
Острова севера:
X = 392n – 36.23-2n + 2(3 + 2)n +K
К — это день.
Смотрите, я ставлю n,
И покорные воле моей,
Острые черною грудью
Плывут паруса за надписью "Deus afflavit”
Медина-Сидония ходит по палубе,
Золото в белом, перья павлина,
Битва морская.
Можно в единицах года проследить мой закон на полотне столетий
К 2250-ому году до Р. Хр. относятся глиняные доски законов Хаммураби. Это прекрасный древний царь, свое учение о числах
вырубивший в 6-крылых львах, стоявших у порога дворцов.
К 622-ому году по Р. Хр. относятся взволнованные речи и законы, прочтенные в звездном небе, пастуха Магомета.
Древний царь проснулся в одеяле этого пастуха, удивившись долгому сну. Но увидев над собой тот же звездный шатер, лишенный
лжи людей, он проснулся в погонщике верблюдов и казначее овец. И когда он купал руки, взяв мятежный город, в печенках своего
победителя в песнях, победив железом отца божественной песни, не разъяренный ли лик царя, один на один выходившего на льва, чтобы учиться У него лицу и рычанью, протыкая его длинным медленным копьем, воскрес в диком смуглом пастухе?
Ведь это все тот же смуглый юг ответил рычанием на север, своей верой, своим пониманием закона, мирового рока и судьбы?
Юг, потрясающий гривой! Юг, заявляющий о своей мощи! Между ними прошло 2872 года или 220 дней.
Итак, двадцатая степень двух дала Ислам, трудный переход от Ваала к Аллаху.
Точно так же "сын Беленниссы и Истока" Управда дал свои законы, чтобы повязать им, как ожерельем, царьградское горло морей в
533-ем году, или через 2783 года после Хаммураби, или, по нашему счету, который так проясняет события, через 220 —215 дней после
Хаммураби и за 215 до Магомета.
А духовный внук Платона, в жажде Индии, разбивший персов, проливший военные снега горцев до истоков Ганга, сам пробивший
грудь Мардония на пути к будущей родине Магомета, не он ли через столетия грозил Магомету в 333-ем за 311+ 311 дней (970 лет) до
того, как в 637-ом году этих персов разбил наследник Магомета Омар? (Кадисса, 637).
Сыны запада и востока, они грозят друг другу через столетия над одной и той же добычей, и их разъяренные волны воды народов
разделены 11-й степенью трех, взятой дважды, два всплеска моря.
Если бы мы могли смотреть на время сбоку, мы увидели бы эти два года как два несущихся навстречу друг другу грозных вала, с ; ответной силой вопроса и ответа.
Каждое учение находит свое копье и военное седло для славы.
Холодное учение Платона, его воздушные мнимые тени, боги вещей, и учение не жить, а мнить о жизни, закон переселения души, и
сладкий, похожий на сон барина, полный крепостных девок Брюллова загробный мир Магомета, недостает только погонов и
длинного чубука, — какое да и нет!
И эти две духовные волны разделяют 311 + 311 лет.
Там еще немножко, и от человека останется только число, здесь еще немножко, и "сколько за ночь?"
"Скюшно, грустно, душа моя". Вера только духа и вера только тела. Эти две отрицательные веры рождены тройкой в основании.
А пехоте Александра через 311 + 311 пришли на смену крики: Алла! Алла! и ночь стонов Омаров. Как катящийся навстречу вал, завывающий издали.
Мы, люди, подобны волнам, которых бросает друг на друга железный закон отношения времени к месту; извечный договор между
временем и пространством ощущает себя нашими войнами, пророками, верами (очками видеть все). Приятно ощутить себя вещью.
Фу-си, пророк китайцев, родился в 2852-ом году до Р.Х. или за 220 —213 до Иисуса, пророка запада.
Обе полосы быта, запада и востока, разделены 20-ою степенью двух. Обе приподнятые занавеси над нашим Я, в вечном освещении