Доски судьбы - страница 13
называемого богом, поднялись по приказанию этой степени.
Дряхлый Рим, владыка запада и своего рода "дерево на сопке", развевающееся священное знамя запада, пал впервые 22.Х.312 года, когда его взял предводитель волны востока, отец еще не существовавшей Византии, Константин Великий, бывший копьем запада в
руке востока, то есть через 223 дней и 211 после "рождения в 22670 году первочеловека китайцев Паньгу".
Явление Паньгу можно принимать за отметку древнего подъема востока и видеть в нем самый древний вал "пробудившегося
востока", который никогда не был сонным.
Переселение народов, второе великое движение на запад, было, если относить к 378 году ("Германская опасность" была 9.VIII.378
года), через 223 + 214 + 213 после потока народов Паньгу. Ясно, что грубо ее можно определить, версту этих двух времен, в 223 дней.
Рядом с громадным утесом этого времени теряются мелочи добавочных степеней 214 и 210.
Согласно основному закону, через 2n дней пространственная природа событий повторяет себя, через 3n отрицает, дает отрицательный
сдвиг.
Очищение мнений о божестве от слишком телесной одежды на западе (Лютер) произошло в общем через 220 + 213 после такого же
события в Египте, относимого к 1378 году (Аменофис IV), когда все божества были сведены к солнцу.
Закладка Царьграда 26.XI.328 была подземным гулом надвигавшегося переселения народов и великого обнажения допочвенных
пород человечества, и была через 223 + 213 после Паньгу.
Царьград, похожий на крест к востоку и меч к западу, погиб через 312 —2.310 после 3.VII.323, победы Христа и востока над Римом.
Мы видели, что заря великого переселения народов + 376 г. и точка Паньгу—22670, две ударные точки востока, разделены толщей
времени в 223 дня. Этот слой, может быть, наибольшей мощности в разрезе человеческой памяти.
Перенесемся на другую сторону земного шара. 5.III.3113 года летопись Индии считает своим черным днем, порогом Черной Поры
(Кали-Юга). Она испытала, может быть, важное нашествие, что заставило ее перевернуть страницу счета и начать летоисчисление.
Через 311 + 311 + 311 + 311 наступил 1173, то есть три года спустя после другого великого потрясения в 1176 году, когда "топор Рамы"
упал на Малабарское побережье, что значит: было военное нашествие. Может быть, победители в первый порог были побежденными
во второй порог веков.
Теперь, в 205 году до Р.Х. томилы завоевали Цейлон. Через 312 + 36 дней, в 1252-ом году, резкий сдвиг: суда народа Модиопагит
разруб шили Сингапур.
Корея была "Римом Востока" и дала пламя гражданства Ниппону и Китаю.
Некогда корейцы были могущественны и воинственны. Корейцы смелыми моряками выходили в море, нападая на острова в 33 до Р.
Хр. и 59 по Р. Хр. Или через 215 дней один выпад после другого.
Через 312 дней после 33-го года, в 1419-ом году, наступили времена для обратной искры похода японцев в Корею, год обратного
перелома — обратного удара племенной грозы. Это был военный разряд между теми же точками материка и островов, но в обратном
направлении.
Через 216 этот удар морского грома был повторен походом Хидейоси в 1599-ом году. Это был новый выпад Японии. Поход 1419 г. не
был решительным, и японцы были изгнаны.
Через 311 после 1419 г. пришла великая русско-японская война и прогремели вечные для русских раскаты Цусимы в 1904 году, когда
именами Того и Рождественского была повторена старая игра Дрэка и Медины-Сидонии, поставленная морской бурей у берегов
Англии.
О степенях. (Небо уравнений.)
Если к 333прибавить знак тройки простым отношением сложения трех единиц к существующему множеству, точно к толпе пришли
три новых члена ее, три рядовых шагающих по знакомой мостовой участника ее страстей, то ни один зоркий глаз не заметит
перемены: настолько ничтожны власть неравенства (числа) в этом отношении и сдвиг, вызванный ими.
Если же эту тройку — знак той или другой борьбы равенств и неравенств, поставить сверху столба наших троек, "на небеса
уравнения", то мы просто выходим из одного мира в другой, из мира малейших тел вещества в мир выше Млечного Пути, настолько
силен сдвиг и велика власть нового положения числа, знакомого неравенства в новом отношении к равенству.