Ефремов Иван «Туманность Андромеды». Обвинительный приговор коммунистической утопии. - страница 20

Единый линейный алфавит – предельное упрощение. Старыми книгами считаются те, которые написаны с помощью этого единого линейного алфавита. Вопрос в том, как люди из «коммунистического далёка» будут разбираться с более древними книгами, которые не используют этот алфавит. Похоже, что интереса к этим древним книгам не будут проявлять даже специалисты, а если и будут проявлять, то их мнение и их открытия большинству людей не будут интересны – ведь источники информации написаны не с использованием единого линейного алфавита.

Научное исследование, изданное в десятке экземпляров. Надеюсь, что материальных экземпляров. Представляю себе издание большой британской энциклопедии – чем не научное исследование – всего в десятке экземляров на восемь миллиардов человек. Благотворительность в чистом виде – ведь за издание и продажу десятка экземпляров невозможно выручить сумму, в какую обошлось наполнение той же энциклопедии информацией, к примеру. Да даже если устроить платный удалённый электронный доступ – уже сейчас это настолько дорогое удовольствие, что не каждая главная библиотека любой из двухсот нынешних стран – ну пусть регионов – может себе позволить легко подписаться на все такие источники информации.

Я помню, что в «Туманности Андромеды» деньги не фигурируют. Тогда работа исследователя, работа учёного тем более обесценивается – какой смысл тратить время на получение действительно уникальных данных? Никакого. С голоду умереть всё равно не дадут и информационной бурдой накормят в достаточных объёмах.

Персонажи множатся. Юний Ант – «Заведующие памятными машинами превосходили всех ученостью. Они решали, что из полученных сообщений следует увековечить в памятных машинах, что направить в линии общей информации или дворцы творчества.».

Цензура в чистом виде. Некая «группа товарищей» решает, что следует оставить на носителях, а что – безжалостно уничтожить. Я обратил также внимание на «линии общей информации» и сразу подумал о том, что в «коммунистическом завтра», Ефремов, оказывается, не просто допускает, а программирует существование «линий специальной информации». То есть линии с информацией «не для всех». Да уж – после такого «свобода равенство и братство» покажутся ложью и глупостью, а не светлым идеалом, к которому следует стремиться.

Дальше – больше: 

«Предупредительный по всей Земле. Всем энергостанциям, всем заводам, сетевому транспорту и радиостанциям. Через полчаса прекратить отпуск энергии и накопить ее в ёмкостных конденсаторах достаточно, чтобы пробить атмосферу каналом направленного излучения. Передача возьмет сорок три процента земной энергии. Прием — лишь на поддержание канала, восемь процентов»

Что такое – «прекратить отпуск энергии» - это значит, что все работающие предприятия, учреждения и организации обесточиваются, равно как и жилые массивы.

А ещё это означает, что люди из «коммунистического завтра» ещё не додумались – а может и не захотели, болезные, додуматься до аккумуляторов, позволяющих еженедельно накапливать двойную и тройную норму энергии для того, чтобы не устраивать «блекаут» всей планете с частотой раз в восемь дней. Пятьдесят один процент общепланетной энергетической нормы надо раз в неделю отдать «группе товарищей» для того, чтобы одна женщина – Веда Конг – историк и двое мужчинстарый и новый заведующие внешними станциями – выполнили свои должностные обязанности. Злая ирония Ефремова, переходящая в сатиру, продолжает крепчать. 

Вот ещё одна, на мой взгляд, очень показательная цитата: «— Пора, полчаса до включения в Кольцо! —». Если в некое Кольцо можно включаться и выключаться с любой периодичностью – то это уже – не Кольцо, а что-то другое. Какой смысл проявлять только эпизодическую активность и при этом содержать отдельных должностных лиц – тех же заведующих внешними станциями да ещё с обслуживающим – возможно, весьма многочисленным персоналом? Опять обман? Опять выдача желаемого за действительное? Я полагаю, что Ефремов однозначно указывает, что дело обстоит именно так – обман и выдача желаемого за действительное.