Есть ли у человека судьба? - страница 19
Коренной порок таких взглядов на личную судьбу в том, что они отрывают личную жизнь человека от жизни общества, противопоставляют личные интересы общим интересам народа. Такие взгляды способствуют поддержанию вреднейших буржуазных пережитков — индивидуализма, замкнутости и эгоизма.
Как можно говорить об изолированной личной судьбе советского человека, когда его жизнь тысячами нитей неразрывно связана с развитием народного хозяйства социалистического общества! Материальное и культурное благосостояние каждого человека, выбор профессии, получение квартиры, забота о воспитании детей, учеба, наличие свободного времени для отдыха и культурного роста, бурное развитие здравоохранения, искусства, спорта и т. д. — все стороны личной жизни каждого человека основаны на великих достижениях СССР. Если капитализм подавляет творческие побуждения трудящихся, обрекает их на мучения и неуверенность в завтрашнем дне, то социализм впервые в истории обеспечил подлинную свободу личности человека, свободу от всякого угнетения, свободу в выборе профессии, культурном росте и т. д. Коммунистическая партия и Советское правительство всемерно поощряют личную инициативу на производстве, в быту и в культурной' жизни, стоят на страже личных прав каждого человека. Вот почему личное счастье советского человека немыслимо без счастливой жизни всего социалистического общества. Вот почему личные интересы не должны отрываться от общих интересов советской Родины. Успехи каждого из нас в личной жизни прямо зависят от побед в коммунистическом строительстве, активного участия в этом деле.
Советские люди связаны между Собой совместным трудом на пользу общества, отношениями товарищеского сотрудничества и взаимопомощи, морально-политическим единством, своей сплоченностью вокруг КПСС, общностью идеологических взглядов. Поэтому их нельзя считать какими-то оторванными друг от друга одиночками с чисто личной «участью». Вера в личную судьбу — это пережиток единоличного труда и частнособственнической психологии.
В нашей стране нет социальных условий для «горькой доли» трудящегося человека. Конечно, в личной жизни того или иного советского человека могут быть неудачи и трудности, различные несчастья и печальные переживания, которые могут вызвать у некоторых чувство уныния и страха. В личную судьбу чаще всего начинают верить как раз те, кто оказался в тяжелом положении и почему-либо упал духом, кого постигло личное горе. У нас такого человека всегда окружат вниманием и заботой, помогут ему делом и советом, окажут моральную поддержку. Помощь коллектива — великая сила. И смотришь — человек воспрянет духом, уверится в собственных силах, с помощью коллектива крепко встанет на ноги, включится в активную работу, преодолеет свое одиночество и уже не будет больше надеяться на мифическую личную судьбу.
Итак, если нет судьбы в общественной жизни, то, значит, не может быть ее и в личной жизни. Личная жизнь органически вплетена в жизнь общества. Куда бы наша социалистическая Родина ни послала советского человека: в полет в космос, на Северный или Южный полюс, в морское плавание, на целину, на вооруженную защиту своей Родины — всюду он показывает образцы выполнения своего патриотического долга.
Конечно, невозможно заранее предопределить все детали будущей жизни человека. Условия жизни непрерывно изменяются. Кроме того, в личной жизни на каждом шагу оказывают свое воздействие многочисленные случайности. Да и сам человек становится все более опытным, сознательным и культурным, следовательно, может проявить свою смекалку и решимость. Вот почему нельзя заранее определить, когда, где, почему, каким образом и что произойдет с тем или иным человеком. Каждый день приносит столько нового и непредвиденного, что никакая сила в мире не может все заранее предусмотреть и предрешить. Это дает людям неограниченные возможности для проявления личной инициативы и настойчивости в достижении своих целей. Где и как человек будет учиться и работать, как устроится его будущая семейная жизнь, сколько лет он проживет и т. д. — все зависит от сложившихся обстоятельств и от него самого. Так что ничего заранее предопределенного «неведомой силой» в его жизни нет и быть не может.