Европеана. Краткая история двадцатого века - страница 4

. Женщины впервые голосовали в Финляндии в 1906 году, в Норвегии в 1913 году, а в Дании в 1915 году и т. д. и постепенно захотели учиться, получать аттестат зрелости, заниматься политикой и наукой и воевать в армиях за справедливый мир. Большинство мужчин было не вполне согласно с требованиями женщин и считало, что женщины больше подходят для семейной жизни и мелкого домашнего труда, а у мужчин, наоборот, есть врожденные способности к организации общества, абстрактному мышлению, жизни в коллективе и общему веселью. А в некоторых демократических странах было узаконено одинаковое число мужчин и женщин в парламенте, но некоторые женщины говорили, что это недемократично, потому что женщина прежде всего человек. (Женщина это человек) И что несправедливо, чтобы они только рожали, стирали пеленки и т. п. и ждали, пока муж принесет получку. А некоторые мужчины говорили, что предпочли бы быть дома и стирать пеленки и т. п. и не работать, и в Швеции, где была развитая система социальной поддержки, многие мужчины получали деньги за то, что их жены работают. А в соответствии с различными исследованиями многие люди считали, что главным событием века было изобретение контрацепции, потому что теперь женщины могли заниматься сексом, когда им хотелось, без страха забеременеть, и это позволило им получить сексуальную, а тем самым и экономическую независимость, потому что им было проще претендовать на разные важные должности, и они больше не падали в обморок, увидев мышь, потому что перестали подчиняться маскулинным стереотипам о женщинах. Социологи говорили, что традиционная модель женщины в западном обществе окончательно преодолена, потому что женщины, которые в течение веков подчинялись естественному порядку вещей, благодаря контрацепции вступили в противоестественный порядок. И что эмансипация женщин есть, собственно, парадокс принудительной свободы, потому что женщины несут все больше ответственности и обязанностей, и что то, что прежде считалось великим социальным завоеванием и привилегией женщин, запрещение ночных смен, отпуск по уходу за ребенком и т. д., нынче воспринимается женщинами как форма угнетения.

В конце двадцатого века люди не знали точно, когда им отмечать начало нового тысячелетия, в 2000 или 2001 году. Для тех, кто ждал конца света, это было важно, но большинство в конец света не верило, и им было все равно. Иные люди ждали конца света, но думали, что он произойдет в какой-нибудь совершенно обыкновенный день. А некоторые христиане утверждали, что на самом деле уже 2004 год, потому что Иисус родился на четыре года раньше, чем считается. А по еврейскому календарю был уже 5760 год, а по мусульманскому календарю был только 1419 год, а еще юлианский календарь отставал от григорианского, и поэтому, кстати, в 1917 году Октябрьская революция случилась только в ноябре. Буддистам тоже было все равно, потому что по буддистскому календарю был 2542 год буддо-шакраянской эры, и буддистов больше интересовало, кем они станут в будущей жизни, жабой или мартышкой и т. п. У буддизма и даосизма в двадцатом веке в Европе появилось много приверженцев, которые били в гонг, дышали диафрагмой, рассуждали об инь и ян, писали мистические книжки и говорили, что мир полон чудес, но это лишь видимость, поэтому что на самом деле все в мире гармонично. А когда с кем-нибудь происходило чудо, он писал об этом книжку, потому что пришла информационная эпоха и каждый хотел написать какую-нибудь книжку. И больше, чем конца света, люди боялись террористических актов и аварии электронных систем, которая вывела бы из строя телевизоры, видеомагнитофоны, микроволновые печи, банкоматы, аэропорты, светофоры на магистралях, светофоры в городах и лифты в новостройках. Теракты в двадцатом веке были очень популярны, потому что с их помощью можно было показать, что кто-то с чем-то решительно не согласен, а самым известным терактом было покушение в 1914 году в Сараево на наследника австрийского престола, которое повлекло за собой первую мировую войну, а тем самым и открыло двадцатый век.