Феномены иных миров - страница 43
Во-вторых, возможность наблюдения некоего «фантома» действительно чисто земного города, существовавшего когда-то в прошлом, достаточно правдоподобна. Интересно было бы узнать, каждый раз наблюдатели видят одну и ту же повторяющуюся «картинку» или «картинки» различны?
Случай, что и говорить, очень интересный, но уверенности, что имеет место «мост» в реальное прошлое, нет! А вот другой случай:
«В 1929 году четверо американцев, остановились пообедать в городе Рабастене, департамент Тарн (Франция). Их удивил интерьер гостиничного ресторана, отделанного под старину. Персонал был одет по моде начала века, а на столе у входа лежал номер «Фигаро» за 1903 год. Путешественники решили, что попали в гостиницу, где для привлечения клиентов создаётся атмосфера старых добрых времён. Удивляло, правда, отсутствие других посетителей, зато обслуживание было отменным, да и обед оказался чрезвычайно вкусным. Но, очутившись здесь через несколько дней, они обнаружили заколоченный разваливающийся дом без стёкол в нескольких сохранившихся рамах».
Конечно же, это оказалось ТО САМОЕ здание, которое, как объяснили им в мэрии, много десятков лет постепенно разрушается.
Можно ли в этом случае полагать, что американцы проделали (пусть даже самым непостижимым образом) «путешествие во времени»? Ну если, скажем, читателю по душе именно такое предположение и ТОЛЬКО оно, тогда конечно! Но аналитик-уфолог выдвинет, кроме этой, ещё и другие версии.
Например, что приведённый случай является аргументом в пользу предположения о существовании «параллельного» и в то же время «тождественного» нашему мира! Поскольку в данном случае имел место ФИЗИЧЕСКИЙ контакт на уровне гастрономии! Это тем более уместное предположение, что АМЕРЖАНЦЫ РАСПЛАЧИВАЛИСЬ ДЕНЬГАМИ, КОТОРЫЕ НЕ ИМЕЛИ ХОЖДЕНИЯ В НАЧАЛЕ ВЕКА!
Однако официант ПРИНЯЛ ДЕНЬГИ и даже не удивился. К.Бутусов делает отсюда вывод о том, что эту гостиницу «гости из будущего» посещали неоднократно.
Думаю однако, что существуют более удачные пояснения. Например, автор этих строк склонен усматривать в этом случае нечто вроде «театра» организованного «чужими», возможно, просто с целью проверки, то есть, заметят земляне неладное или нет! И как отреагируют на это.
Или такой вот случай:
«В 1951 году молодая бельгийка Бернадетта Лорель забрела в маленький парк с большими многовековыми деревьями. Внезапно Лорель заметила маленькую церковь, хотя могла поклясться, что ещё четверть часа назад её здесь не было видно!
Удивленная девушка направилась прямо к церкви, пересекла аллею, переступила через бордюр… и оказалась на кладбище! Контраст был ошеломляющим: только что вокруг были посыпанные песком дорожки парка, подстриженные газоны… и вдруг — покосившиеся кресты, заросли сорняков!
В этот момент появилась похоронная процессия. Все были одеты в какие-то жалкие рубища, которые Лорель никогда и нигде раньше не видела. Охваченная страхом, она бросилась бежать.
Выяснилось, что перед французской революцией в этом месте хоронили бедняков. Позднее кладбище было заброшено, а в конце прошлого века здесь разбили парк».
Этим случаем занимался ассистент кафедры неврологии и психиатрии Марсельского университета Поль Дешан. Он, обследовав Лорель, предположил, что имел место действительный феномен проникновения из прошлого. Но поскольку это были люди из низших слоёв общества, то «приспособиться» к двадцатому веку им было бы затруднительно.
Совершенно естественно, что рассматривался тот вариант, что участники похоронной процессии, каким-то чудом проскользнув из своего времени в век двадцатый, так и остались в нём. Вот поэтому Дешан и предположил, что они могли или попасть в дом умалишённых, или связаться с преступным миром. Оказалось, как ни странно, что это в общем и целом было разумное предположение.
Поскольку поиск в психиатрической лечебнице действительно дал любопытный результат:
«Некий Жак Травес уверял, что родился в 1741 году, рано остался без родителей, работал в порту грузчиком, был женат, но детей не имел. Однажды выпил с приятелями и вдруг очутился «на том свете» — так он воспринимал нашу действительность. В беседе с Дешаном Жак обстоятельно описывал реалии жизни в восемнадцатом веке».