Газета Суть времени №169 - страница 6

Оккультные нацисты и неонацисты, поклоняющиеся черному солнцу, связывают это самое солнце с руническим знаком Торн (Thorn, Thorr, Thurs). Они (например, Мигель Серрано) утверждают, что с помощью данной руны и определенных рунических обрядов возможно руническое духовное преобразование демиургической вселенной, ее замещение иной, древней вселенной. Про эту иную древнюю вселенную, которая не совпадает с нашей вселенной и может проявиться только если наша «поганая демиургическая» вселенная будет разрушена, якобы говорил сам Геббельс. Он говорил, что эта вселенная покоится по ту сторону звезд. Серрано утверждает, что Геббельс говорил об этом, цитируя Бетховена. Оставим это на совести Серрано. Меня здесь интересует другое. То, что для этих нацистских оккультистов руна Торн, которая наиболее близка к черному солнцу и с задействованием которой в определенных обрядах можно осуществить вышеописанную трансформацию, уничтожив нашу демиургическую вселенную, символизирует собой первозданный мир, то есть мир некоего древнего великана Имира, мир титанов, мир Левиафана, мир вавилонской Тиамат, мир первичного дракона Витру и так далее.

Давайте вкратце обсудим, каковы эти сущности, соединяемые в нацистской оккультной доктрине с черным солнцем и руной Торн.

Имир — это некий великан, состоящий изо льда Эливагара. Эливагар — самый холодный из потоков, текущих в стране мрака Нифльхейме. Считается, что из Имира, тело которого состоит из льда (или инея), был создан мир. Создатели мира, включая Одина, сделали из мяса Имира сушу, из его крови — воды, из его костей — горы, из его зубов — скалы, из его волос — лес, из его мозга — облака, из его черепа — небесный свод. Эта легенда сходна с орфическими легендами о происхождении мира из тела Диониса и индуистскими мифами о происхождении мира из тела Пуруши.

В Ригведе (собрании гимнов на ведийском языке, относящихся к 1700–1100 годам до н. э.) жертвоприношению Пуруши посвящен отдельный гимн — «Пуруша-сукта».

Тиамат — это шумеро-вавилонский аналог Имира и Пуруши. Убивший ее Мардук (верховное божество Древней Месопотамии, бог-покровитель города Вавилон после 2024 года до н. э.) создал из тела Тиамат небо и землю. Слово «Тиамат» также связывают с западно-семитским «техом» — «глубина», «бездна». Это та самая бездна, которая упомянута в первой книге Бытия.

Витра в индийской мифологии — исполинский многоглавый дракон, именуемый всепоглотитель, который поглотил индийского бога-громовержца, повелителя небесного царства, одного из главных богов ригведийского пантеона — Индру. Индра решил сражаться с Витрой и потерпел фиаско. Его спас бог Шива, наславший на Витру зевоту. Это тоже одно из мифических первочудовищ.

Левиафан — многоголовое морское чудовище, поверженное Баалом. Оно упоминается в Ветхом Завете. Иногда отождествляется с Сатаной.

Короче говоря, Макара — это нечто древнее, первичное. Это разрушитель космического бытия. И, как утверждал господин Рене Генон, «хранитель врат освобождения».

Руна Торн в нацистском оккультизме отождествляется с коническим шипом, находящимся в центре некоего щита, он же — сфера. Считается, что центральная точка этой сферы — черное солнце, через которое (тут мы можем сослаться всё же не на сомнительные авторитеты, а на всё того же Генона) «осуществляется выход из космоса».

Имир, Тиамат, Витра, Левиафан — на этих богов молились элитные нацистские оккультисты в своем замке Вевельсбург, впаривая нацистским простакам, гибнущим на полях сражений, что их руководители — христиане, что идет священная война с варварами во имя христианского бога и так далее.

На черное солнце молились все оккультные нацистские изуверы. Тут что последователи Гвидо фон Листа, что последователи Вилигута — никакой разницы.

Замок Вевельсбург был построен в форме треугольника, то есть руны черного солнца. Считается, что этот замок был заложен на очень важном месте Генрихом I в 930 году н. э. И что находясь за стенами этого замка, Генрих I отражал атаки гуннов. Но всё отнюдь не сводится к Генриху I. Ибо Генрих I возвел замок, представьте себе, на месте некоей горы шабаша, Броккена, находящегося на территории Вестфалии. У каждой немецкой земли, по поверью, был свой Броккен. Слово «Вевельсбург», по мнению специалистов, свидетельствует об этом, поскольку Вальбург — это крепость павших (в иной трактовке — мертвых). И этот Вальбург связан с ночью Вальбурга — праздником, который отмечается накануне мая всеми германскими народами. В вальбургову ночь во время эротико-оргиастических ритуалов призывали Люцифера или Венеру (Венера, по мнению оккультных нацистов, очень тесно связана с черным солнцем).