Газета Завтра 1014 (17 2013) - страница 16

Народ России вроде бы безмолвствует. Но это нехорошая тишина - затишье перед бурей. Люди с возмущением смотрят на всё, что происходит вокруг них, и мысленно задают себе вопросы, когда всё это кончится, и кончится ли это вообще? Кто и каким образом за все длящиеся безобразия должен отвечать?

Безответственность власти нельзя наращивать бесконечно - она, словно ядерный заряд, имеет свою критическую массу, после достижения которой взрыв неизбежен. Похоже, у наших власть предержащих еще есть некий временной лаг, поскольку они свою безусловно "рыночную" практику за последние годы сильно разбавили державно-патриотической риторикой, предприняли некоторые социально-ориентированные действия. Но это время неумолимо истекает, и никаких других способов предотвратить взрыв, кроме смены правительства и его курса, в распоряжении Кремля не остаётся.

Подчеркнём: не просто смены правительства, шила на мыло, Медведева, скажем, на Кудрина - а именно смены курса. Какие бы временные потери эта смена ни сулила, какими бы опасностями ни грозила. Но без неё шансы на спасение нашей страны практически неотличимы от нуля.

25 апреля 2013 0

Общество

Репортаж с «круглого стола», организованного Изборским клубом

Тема метафизики русской истории - стратегическая тема. Ученые, трактуя те или иные исторические процессы, часто оперируют лишь реальными, ощутимыми земными фактами, не учитывая метафизику жизни. А в истории много тайн, загадок, чудес, и историческое сознание часто противоречит религиозному сознанию. Этот конфликт двух типов сознания очевиден. Изборский клуб, осознавая этот конфликт, собрал на "круглый стол" историков, политологов, готовых поделиться своими взглядами. Открывая работу "круглого стола" "Метафизика русской истории", доктор философских наук Виталий Аверьянов отметил, что на метафизику нашей истории даже у членов Изборского клуба - разные взгляды, видение истории нашей страны неоднозначно. Поэтому дискуссии на данную тему помогут и выработать общий взгляд, и увидеть пути будущего России, поскольку Клуб является своеобразной лабораторией, которая формулирует идеи и предлагает их обществу в надежде, что оно примет и усвоит эти идеи, новые идеалы.

Но есть некоторые реперные точки, которые объединяют всех членов клуба. Прежде всего - видение определённой цикличности русской истории. Россия, время от времени, переживает страшные - кажется даже, что и несовместимые с жизнью, - исторические катастрофы, связанные с кризисом национальной государственной традиции. С её временным уничтожением или анабиозом, летаргией. Но важно не то, что это происходит, а то, как в дальнейшем происходит возрождение традиции. Как она возвращается. Тема выхода России из "смутных времён" способна структурировать вокруг себя тему метафизики русской истории.

Александр Нотин отметил, что организация "Переправа", основателем и руководителем которой он является, как раз и разрабатывает пути будущего развития России. А для этого нужно хорошо знать прошлое, учитывать и ошибки, и достижения. В "Переправе" стараются нащупать этот путь - путь национально-религиозный. Метания России от либерализма к коммунизму происходят оттого, что "мы не можем вернуть Бога в нашу жизнь". В этом основная причина турбулентности и дореволюционной, и послереволюционной русской истории, нашего убывания, угасания, расколотости, неопределённости, национального позора. Основная потребность нашего дня - синтез человека и Бога.

Историю члены "Переправы" стараются рассматривать через категорию промысла Божьего. Промысел не улавливается человеческим сознанием и научным аппаратом. Действие промысла слишком масштабно, в нём участвует бесчисленное множество актов опосредованного вмешательства Бога в жизнь каждой твари. История вершится по воле человека, дела и Бога, где Бог превыше всего.

Действие промысла нам не изменить. Мы участвуем в этом процессе даже и помимо воли. И Господь влияет на всю историю и историю России - как государства особенного, принявшего эстафету Византии, богоизбранного. При этом Господь не вмешивается в свободу личности. Она остаётся безусловной, неприкосновенной. И образуется клубок - индивидуальных побуждений и глобальных процессов. Российская история турбулентна сама по себе.