Газета Завтра 1083 (34 2014) - страница 11

Представительные органы, как и "Советы всей земли" (Земские соборы ) старой Москвы, призваны доносить до Верховной власти думы, волю и чаяния народа со всей огромной России. Это их главная задача. В этом смысле "наказы депутатам" с правом их отзыва в СССР были куда ближе к жизни, чем сегодняшняя "независимость", а на самом деле как раз зависимость от финансовых и политических кланов. Возможен, например, двухпалатный "Высший Совет", состоящий из Совета труда (профессиональное представительство) и Совета земель (территориальное). Это то же самое старое сословное представительство, но с максимальным преодолением социальной несправедливости поздних (уже XVIII в.) проявлений сословности, "сословный социализм". Очень плодотворным представляется предложение Виталия Третьякова начать формирование новых (более подвижных и не привилегированных) сословий - крестьянского, рабочего, врачебно-медицинского, военного, научного, частновладельческого и др. - и переходить к передаче им (а не партиям) представительных функций уже сейчас ( http://v-tretyakov.livejournal.com/638657.html ). Это переход к постановке реальных, а не умозрительных задач.

"Федеративное устройство" государства должно остаться в прошлом. Никаких "суверенитетов", кроме Суверена. Назначаемые Верховной властью губернаторы или генерал-губернаторы осуществляют политическое руководство на местах. Но - при подлинном многообразии и "цветущей сложности" местной жизни и устройства. Любые формы местного самоуправления - земства, советы, казачий круг, церковные общины, курултаи - приемлемы. Население само избирает форму самоуправления и лиц, его возглавляющих, устанавливает местные налоги и сборы, определяет формы собственности и хозяйствования. Губернаторы в это не вмешиваются. Главная их задача - обеспечивать единство и целостность страны, функционирование объектов стратегического и общегосударственного значения, транспорта и связи.

Тем более исключено образование политических субъектов по национальному признаку. Но - при полной культурно-этнической и этническо-религиозной автономии, свободе использования и развития местных языков и наречий. Возможно существование двух "уровней права" - общегосударственного (имперского) и местного, включая местное обычное и религиозное - шариат, шаманское право народов Севера и т.д, как это было в Российской Империи. Разумеется, местное право может быть использовано только внутри местных и этнических общностей, а при иных участников правоотношения применяется имперское право. Возможно также существование сословного права - более широкого, чем нынешнее корпоративное, вплоть до создания сословных судов. Так соотносится единое правовое пространство и право как "мера свободы" в ея многообразии.

(Продолжение следует)

Рис. Так проходил казачий круг

Олег Щукин

21 августа 2014 1

Политика

Профессор кафедры философии МГИМО, профессор Российского Православного института святого Иоанна Богослова, член Синодальной Библейско-богословской комиссиии и член Комиссии по вопросам взаимодействия Церкви, государства и общества Межсоборного присутствия Русской православной церкви, один из авторов Основ социальной концепции Русской православной церкви, доктор исторических наук Андрей Борисович Зубов, уволенный было из МГИМО за осуждение воссоединения Крыма с Россией, но быстро восстановленный в попранных администрацией - якобы "по звонку из Кремля" - правах, становится очередной "иконой" отечественной оппозиции. Академиком Сахаровым и писателем Солженицыным в одном лице. Его охотно цитируют, на его слова ссылаются, "Новая газета" предоставила ему на своих страницах и на своем официальном сайте целую "виртуальную кафедру истории", где этот выдающийся специалист и совесть отечественной исторической науки активно выступает в защиту киевской хунты: её политики, её идеологии и её героев, в том числе нацистских преступников Степана Бандеры и Романа Шухевича. Выступает, само собой, не по расчету, а по зову сердца и исторической истины.

Вот некоторые цитаты из его "лекций": "Если вы видите, что друг бредит во сне, его ни в коем случае не надо будить резко, надо ему тихо начинать говорить что-то приятное, тогда сменится сновидение, и он проснется в хорошем настроении. Вот именно этим сейчас занимаемся в отношении нашего больного общества В нашей общей стране, Советском Союзе, технология создания мифов была развита в высшей степени. Огромные исторические этапы и важнейшие факты либо замалчивались, либо искажались. Мы практически не знали настоящей истории. Причем, в разные времена по-разному: в 20-е годы искажались одни факты, в 40-е - другие. У нас нет привычки к бесценности исторического факта Степан Бандера жил в области, граничащей с Польшей, и видел, как во время голодомора, когда умирающие от голода люди бросались через границу на польскую территорию, их расстреливали советские пограничники. И вот за это он ненавидел советскую власть".