Газета Завтра 1175 (23 2016) - страница 29
Ну, конечно, помогло и обязательное для либерала возмущение "горьковщиной", то есть известными словами великого писателя "Если враг не сдаётся, его уничтожают". Делается вид, что речь идёт о беспощадности к оппоненту в дискуссии, к инакомыслящему в споре. Нет, судари, ведь ясно сказано: враг. И Горький имел в виду, что читатель понимает: если ты не уничтожишь врага, то он уничтожит тебя.
Когда в ноябре 1942 года Красная Армия окружила немцев под Сталинградом, генералы Воронов и Рокоссовский обратились к врагу с предложением сдаться — враг отверг предложение. Обратились ещё раз — враг снова отверг. И тогда началось уничтожение. Не оставлять же в тылу такую многочисленную силу, как посоветовали бы либералы, будь они членами Военного совета Донского фронта. А ответственность за жертвы несёт сам враг. И так наше командование поступало всю войну вплоть до осады и штурма Будапешта, Кёнигсберга и Берлина.
Для понимания сути человека теперь нам было совсем не обязательно ко всему сказанному им услышать вдобавок и то, что у него есть "ещё вопрос к нашему народу: кто написал несколько миллионов доносов", о которых-де говорил Сергей Довлатов. Как известно, Довлатов года три служил в охране лагерей. И у него при большой впечатлительности могло сложиться представление о "миллионах доносов". Но вот наша суперзвезда Майя Плисецкая. В беседе на телевидении с журналистом она однажды заявила: "Доносы писали все, буквально все!" Конечно, если так, то это миллионы, миллионы и миллионы. Но журналист спросил: "И вы с Родионом Щедриным писали?". Звезда вспыхнула: "Причём здесь мы!". И прервала беседу, ушла.
А тут ещё и такое суждение обо всём нашем честном народе: "В России маловато хороших мозгов". Мы это слышали не раз. Но куда же они девались, мозги-то наши, при недостатке коих мы наверняка и немцев не разбили бы? Неужто так много утекло их — drain-brain — на Ближний Восток и дальше, например, в ту же Америку, как Довлатов и Бродский? Мне кажется, полезно узнать, что писал в 1945 году поэт Семён Гудзенко, советский еврей с хорошими мозгами, тем более что это имеет прямое отношение к теме передачи, к вопросу о кремлёвском "сапоге":
Деревья в утреннем молчании
И травы в утренней росе.
Опять идём с однополчанином
По Ленинградскому шоссе.
А в сорок первом в дни осенние
Мы отступали под Москвой.
Просёлочные и шоссейные
Сапёры рвали за собой.
А в сорок первом в наступление
Мы здесь рванули и пошли.
Цеплялись немцы в исступлении
За каждый метр чужой земли.
Мы гнали их в снега бездонные,
В овраги, в танковые рвы,
И уползали пятитонные
Грузовики из-под Москвы.
…Шли дни. Но знали мы заранее,
Уверенные, как один,
Что всё равно придём в Германию,
Что всё равно возьмём Берлин.
А ныне сколько в мире света,
И сколько счастья на земле!
Когда мне говорят "Победа" —
Я вижу Сталина в Кремле.
Ах, какое ещё и еврейское "лобзание сапога"!.. Но заглянув в интернет, я не обнаружил в стихотворении, которое слышал ещё из уст автора, последней строфы. У кого-то хватило не очень хороших мозгов выбросить её, проделать нечто подобное тому, что власть проделала с парадом 7 ноября 1941 года: устраивая свой парад в честь того великого парада, мастера "купирования" умалчивают, жмутся, не смеют сказать, что он был посвящён 24-й годовщине Великой Октябрьской революции, словно никакой революции и не было.
Проханов, даже не будучи тонким на обиду, имел гораздо большее, чем Плисецкая, моральное право сразу прервать разговор и уйти: ведь собеседник с порога оскорбил и уважаемого им Сталина, объявив его сутью метафорический "сапог", и самого: он, мол, "лобзает" оный. Тем паче, что деликатный ведущий не пожелал же сказать, кто именно так говорил, не захотел отгородиться от клеветников. Известно, что Проханова называли "соловьём Генерального штаба". Но слова, которые в самом начале встречи Соловьев метнул в него, вовсе не были "расхожими", я, например, никогда ни от кого их не слышал. Так не своего ли, домашнего они изготовления? Но Проханов не ушёл, мужик крепкий.
И он сказал, что уже много лет вся пропагандистская мощь государства обрушена на Сталина и сталинизм. Мавзолей Ленина занавешивают, как зеркало в доме покойника, потому что Сталин в сорок первом году сказал с трибуны Мавзолея великие слова веры в Победу, а в сорок пятом на глазах Сталина к подножью Мавзолея советские солдаты бросили знамёна разгромленного фашизма, навсегда обратив гробницу в национальную святыню. Видеть себя в этом зеркале власть не хочет.