Герои и мученики науки [Издание 1939 г.] - страница 25
Галилей первый наблюдал кольца вокруг планеты Сатурн. Он открыл фазы — изменения формы — планеты Венеры. Враги Коперника в свое время возражали ему: «Если ваше учение правильно, то Венера должна показывать такие же фазы, как Луна». «Вы правы, — отвечал Коперник. — Я не сомневаюсь, что со временем они будут открыты». И вот телескоп Галилея обнаружил фазы Венеры.
Наконец, Галилей открыл пятна на Солнце. По их перемещениям он определил, что Солнце вращается вокруг своей оси приблизительно в течение месяца.
Это было уж слишком! О пятнах на Солнце было строго запрещено упоминать — и в печати и в университетских лекциях. Дерзновенный профессор математики разрушал устои религии во имя науки. «Математики — зачинщики всех ересей, геометрия — от дьявола», публично заявил доминиканский монах Киччина. Другой монах настойчиво требовал вмешательства инквизиции.
В глазах церкви Галилей был еще более опасным врагом, чем Коперник. Коперник построил новую систему мироздания, опровергавшую библейские вымыслы. Галилей доказал ее правильность. И спутники Юпитера, и фазы Венеры, и пятна на Солнце, и другие открытия Галилея убедительно свидетельствовали в пользу гелиоцентрической системы.
Коперник не боролся за свое учение, он десятки лет колебался, прежде чем выпустить свою книгу. Галилей же, подобно Джордано Бруно, был страстным борцом за научную истину. Он всю жизнь словом и пером пропагандировал гелиоцентрическую систему.
Наконец, книга Коперника была написана на мертвом латинском языке, она была доступна немногим. Галилей же говорил и писал на живом итальянском наречии, на языке широких народных масс.
Над головой великого ученого все больше и больше сгущались тучи. Близилась гроза.
В 1615 году Галилей, по приказу папы Павла V, был вызван на допрос в Рим. Он предстал перед грозным судилищем. Ему было торжественно объявлено решение «святейшей инквизиции»: «Положение Галилея, что Солнце является центром и не вращается вокруг Земли, глупо, абсурдно, ложно с теологической точки зрения и представляет собою ересь, так как явно противоречит священному писанию». В заключение Галилею было строго запрещено распространять учение Коперника.
Галилей сделал вид, что подчинился. Вскоре после этого, в начале 1616 года, вышел уже известный нам декрет, осуждавший учение Коперника под страхом «кары на этом свете и в будущей жизни». Все сочинения Коперника, а также его последователей — Бруно, Галилея и Кеплера — были включены в список запрещенных книг. Наступило раздолье для церковников: «еретические» сочинения изгнаны, вся Европа наводнена богословской литературой. Прелюбопытные доводы против движения Земли приводились в этой литературе:
«Животные, которые обладают способностью двигаться, имеют конечности и мускулы. Земля не имеет ни конечностей, ни мускулов, следовательно, она не может двигаться».
«Сатурн, Юпитер, Солнце и другие планеты приводятся в движение ангелами. Если Земля движется, то в центре ее должен находиться ангел, который бы ее двигал; но там живут только дьяволы».
«Если Земля движется, то почему камень, брошенный вверх, падает обратно на то же место?»
«Учение Коперника противоречит самой природе Земли. Ведь Земля холодная, а холод противодействует движению и даже разрушает его. Доказательством могут служить животные, которые, коченея, становятся неподвижными».
На этот поток невежества Галилей ответил самым блестящим произведением, вышедшим из-под его пера: «Диалоги о двух важнейших системах мира».
«Диалоги» (разговоры) ведутся между двумя лицами: Сальвиати, сторонником Коперника, и Симпличио, последователем старого учения Птоломея. Третий собеседник, Сагредо, своими остроумными шутками оживляет беседу и подчеркивает слабые места спорщика. Симпличио — по-итальянски простак — изображен жалким тупицей.
— Будем изучать природу, — говорит ему Сальвиати.
— К чему утруждать себя! — отвечает Симпличио. — Мне нечего делать с природой. Я держусь того, что было сказано нашими отцами, — и сплю спокойно.
Симпличио важно заявляет:
— Достаточно быть добрым христианином. Проникать в тайны природы вовсе нежелательно.