Герои и мученики науки [Издание 1939 г.] - страница 26
В споре между Сальвиати и Симпличио сам автор не примыкал открыто ни к тому, ни к другому. Он будто бы беспристрастно излагал два мнения. Но эта уловка никого не обманула. Слишком много ума и блеска было в речах Сальвиати, слишком убедительны были его доводы против нелепых возражений Симпличио. Ясно было, на чьей стороне автор.
Поповский муравейник зашумел, зашевелился. Вдобавок услужливые доносчики дали понять папе Урбану VIII, что в лице Симпличио изображен он сам. Раздраженный папа решил на этот раз примерно расправиться со строптивым ученым.
В феврале 1633 года Галилея снова потребовали в Рим на суд инквизиции. Суд возглавлялся самим папой. Пять месяцев тянулся допрос. Наконец 21 июня тяжелая дверь инквизиционного застенка захлопнулась за Галилеем. Его стали пытать…
Старый, больной Галилей — ему было уже семьдесят лет — не в силах был вынести пыток. Воля его была сломлена. Его поставили на колени и вынудили произнести отречение.
Высокий старик с большим лбом, одетый, в знак позора, в рубище, едва шевеля губами, медленно читал врученный ему текст:
«Я, Галилео Галилей, сын Винченцо Галилея, флорентинец, на семидесятом году моей жизни, лично предстоя перед судом, преклонив колени перед вами, высокие и достопочтенные кардиналы вселенской апостольской церкви… клянусь, что всегда веровал, теперь верую и при помощи божией впредь буду верить во все, что содержит, проповедует и чему учит святая католическая и апостольская церковь… Я сочинил и напечатал книгу, в которой излагаю осужденное учение и привожу в пользу его сильные доводы… Вследствие сего признан я находящимся под сильным подозрением в ереси, полагающей, будто Солнце есть центр вселенной и неподвижно, Земля же не центр и движется.
Посему, желая изгнать из мыслей ваших это подозрение, отрекаюсь и проклинаю, возненавидев, вышеуказанную ересь, несогласную со святой церковью».
Печальное, скорбное зрелище!
Титульный лист сочинения Галилея «Диалоги».
Сто лет спустя французский писатель Вольтер, великий борец с католической церковью, так изображал сцену отречения Галилея:
Галилей до конца жизни оставался узником инквизиции. За ним шпионили, ему не давали делать ни шагу без разрешения «святых отцов». По окончании процесса он был сослан в сельскую местность Арчетри, недалеко от Флоренции. Вскоре на Галилея обрушился новый удар: он лишился любимой дочери. Измученный всем пережитым, Галилей весною 1634 года просил разрешить ему переехать для лечения в родной город Флоренцию. С Флоренцией у него были связаны воспоминания юности, там оставались друзья и родные. Ответ не замедлил: это был резкий отказ. «Мы посадим его в тюрьму, если он будет обращаться с подобными просьбами», писал представитель инквизиции. Узнав об этом, великий ученый с горечью заметил: «Я думаю, что мое теперешнее заключение кончится тогда, когда попаду во всеобщую узкую и вечную тюрьму…»
Единственное утешение Галилей находил в работе. Неиссякаемый источник творчества бил в этом гиганте научной мысли. В годы изгнания Галилей весь уходит в новый замечательный труд: «Разговоры и математические доказательства относительно двух новых наук в механике». Здесь он описывает свои опыты и излагает учение о твердости тел, об ударе, о законах движения брошенных и самостоятельно падающих тел. Таким образом, узник Арчетри закладывал фундамент одной из важнейших отраслей физики — науки механики. Если в прежних трудах Галилей является родоначальником новейшей астрономии, то в последнем он выступает как отец современной физики.
Но писать становилось все труднее и труднее. Слабое от природы зрение не выдержало долголетнего напряжения за рукописью, за телескопом. Все чаще оно изменяло Галилею, все чаще кружилась голова и перед глазами мелькали темные пятна. В одно злополучное утро Галилей проснулся, открыл глаза… и содрогнулся: перед ним была черная, непроглядная ночь. Он окончательно потерял зрение.