Герои и мученики науки [Издание 1939 г.] - страница 44
Результатом долголетней работы Везалия над трупами был его труд «О строении человеческого тела», опубликованный в 4543 году.
1543 год вписан золотыми буквами в историю астрономии и в историю медицины. В этом году вышли в свет два великих произведения человеческого гения: труд Коперника «Об обращении небесных сфер» и труд Везалия «О строении человеческого тела».
Везалий выступал таким же революционером в области анатомии, каким был Коперник в области астрономии. Книга Коперника впервые давала правильное представление о солнечной системе; книга Везалия впервые давала правильную картину строения человеческого тела. В древности Гален описывал органы козы, коровы, в лучшем случае обезьяны, близкой по строению к человеку. На рисунках средневековых ученых мы видим совершенно смехотворные, вымышленные изображения человеческих органов. И только Везалий описывал и рисовал с натуры то, что он наблюдал при вскрытии трупов. Иллюстрировать книгу Везалию помогал один из учеников знаменитого итальянского художника Тициана. Великолепные рисунки ярко запечатлевались в памяти и придавали особенную ценность труду Везалия.
В предисловии к своей книге Везалий говорит о том, что побудило его взяться за этот труд:
«В наше время медицина пала так низко, что очутилась в руках цырюльников… Всевозможные шарлатаны именуют себя врачами и лечат болезни заклинаниями, так как не знают их причин».
Великому ученому было ясно, что узнать причины болезни можно только путем тщательного изучения строения человеческого тела. Труды Везалия легли в основу целого ряда медицинских наук. Значение их для лечебной медицины огромно. Без знания анатомии невозможно исследовать ни возникновения и развития болезней, ни способов борьбы с ними, ни действия на человеческий организм лекарственных средств или ядов. Без изучения анатомии невозможны были бы блестящие успехи хирургии. Только в совершенстве овладев анатомией, зная до тонкости строение человеческого организма, хирург уверенной рукой делает сложнейшие операции на таких органах, как мозг, сердце, кровеносные сосуды, и тем спасает тысячи человеческих жизней.
Едва вышла в свет книга Везалия, как церковники с яростью набросились на него. Великого анатома обвиняли в неслыханном богохульстве. Ведь он утверждал, что у женщины столько же, ребер, сколько и у мужчины, а между тем, согласно библии, бог вынул одно ребро у Адама, чтобы смастерить из него Еву, стало быть, у Адама и у всех его потомков-мужчин должно быть не двенадцать, а одиннадцать ребер.
Против Везалия выдвигалось еще более серьезное обвинение. Он подрывал веру в одно из главных учений христианской церкви — о воскресении мертвых. Когда-нибудь все мертвые воскреснут, чтобы явиться на «страшный суд», учили богословы. В человеческом теле есть какая-то таинственная косточка, которая в огне не горит и в земле не гниет. Она остается цела и невредима при разложении трупа. Из этой-то косточки и возродится все тело, когда мертвых позовут на «страшный суд».
В средние века палачу приказывали следить, все ли тело преступника сгорает на костре. Само собой разумеется, что после сжигания тела не оставалось ничего, кроме кучки пепла, но вера в легендарную косточку не поколебалась. И вдруг богоотступник-ученый на огромном, тщательно проверенном материале доказывает, что «нетленная косточка» существует только в воображении богословов.
Четвероногие псы, у которых Везалий вырывал трупы, были менее опасны для него, чем двуногие «псы господни». Монахи, стоявшие на страже «веры христовой», охотно растерзали бы Везалия или, по меньшей мере, сожгли бы его на костре за еретическую книгу. Но Везалий, как искусный врач при особе самого императора Карла V, а позже его сына, Филиппа II, пользовался особым покровительством при дворе. Церковникам приходилось, скрежеща зубами, смотреть сквозь пальцы на деятельность ненавистного ученого. Придет случай, и он поплатится!
Такой случай представился. На Везалия поступил донос, что при вскрытии им одного трупа сердце умершего подавало признаки жизни. Инквизиция обвинила его в анатомировании человека заживо и приговорила к смерти. Благодаря королевскому заступничеству смертный приговор был заменен паломничеством в Палестину, к «святым местам», где, по преданию, жил и умер Христос. На обратном пути судно, на котором плыл Везалий, потерпело крушение, и великий ученый погиб в расцвете сил и таланта.