Горящие сердца - страница 11

стр.

Конак молчит. Почему-то не хочется ему возобновлять этот разговор при Батыре Османовиче. Но раз все просят, придется рассказать.

— А, ничего особенного! — машет Конак рукой. — Просто я объяснил им, как получаются землетрясения или, скажем, затмение луны. Мой отец был человеком грамотным: медресе окончил. Вот он мне и говорил, что земля не имеет ни начала, ни конца, огромная, значит, она. А держится эта громадина на одном роге вола. Когда у вола устает один рог, он перебрасывает землю на второй. От этого и получается землетрясение. Вот и все.

— Скажи, Конак, а на чем же стоит этот вол? — без улыбки спрашивает Батыр. Молодежь еле сдерживает смех, но секретарь взглядом просит всех не смеяться.

— Святой аллах! Откуда мне знать?

— Но ты же утверждаешь, что земля не имеет ни начала, ни конца?

— Ясное дело.

— Как же вол выдерживает на кончике одного рога такую тяжесть?

— Отец говорил, что этот вол в несколько раз больше земли, — отвечает Конак, почесывая затылок.

— А твой почтенный отец сам его видел?

— Нет, но он прочитал об этом в своих толстых книгах...

— Интересно, Конак, как такого великанского вола обеспечивают сеном, водой? Нелегко, наверное, приходится тем, кто приставлен его кормить.

— Этого тоже, кроме аллаха, никто не знает.

— И вообще возникает множество вопросов. Например, такой: неужели этот самый вол все время стоит на ногах? Ведь ему и отдохнуть нужно. Но если он уляжется спать или опустит морду, чтобы испить воды, земля, пожалуй, сорвется и покатится куда-нибудь, как футбольный мяч. Как ты себе все это представляешь, Конак?

— Земля тогда свалится на то, на чем стоит вол! — звонко выкрикивает Ханифа и заливается смехом.

— Ты еще молода об этих вещах рассуждать, — обрывает ее помрачневший Конак.

— Значит, этот вол вечно держит уразу, все время постится — не ест, не пьет и даже не отдыхает?

— Я лучше пойду посмотрю, как там наши коровы. — И Конак, кряхтя, поднимается с места. Но Батыр, смеясь, удерживает его.

— Прости, отец, но ты еще не объяснил нам, каким образом получается лунное затмение.

Чувствуется, что старику уже не хочется говорить:

— Что я вам могу объяснить? Вам рассказываешь, что знаешь, а вы потом разбиваете мои рассказы, как глиняные горшки... Но коли просите — быть по-вашему. О лунном затмении я слышал такую историю: днем и ночью луну караулят особые караульщики. Ежели они устанут и заснут, к луне подкрадывается дракон и начинает ее грызть. Так получается лунное затмение. И тогда люди на земле хватают ружья и начинают палить вверх. Бьют в медные тазы и старые ведра, поднимают шум, чтобы разбудить караульщиков. Те просыпаются и прогоняют жадного дракона, и луна снова сияет на небе как новая... Так я сам слышал от старших, так и вам рассказал тогда. И ничего смешного в этом не нахожу, — сердито покосился Конак на своих улыбающихся слушателей.

И снова вопросы со всех сторон:

— А как дракон добирается до луны?

— Аллах всемогущ!

— А как там живут эти люди — караульщики?

— Они не люди, они ангелы.

— Разве ангелы спят?

— Что же им и отдохнуть нельзя? — вопросом на вопрос отвечает Конак.

— И пуля из ружья может долететь до самой луны?

— Конечно, может.

— И попасть в дракона?

— Ну да!

— Тогда почему же это чудовище живет так долго? Ведь какая-нибудь меткая пуля может его и убить.

— Кто знает...

— Значит, он бессмертен. Интересно, за какие это заслуги его наградили бессмертием!

Конак совсем притих, будто язык проглотил. Молодежь хохочет в открытую.

— Перестаньте, ребята, — урезонивает их Батыр Османович. — Но у меня к вам, уважаемый Конак, все же есть еще один вопрос: почему всемогущий аллах вместо злого дракона, который каждую минуту может проглотить нашу луну, не сделал бессмертным хотя бы одного человека на земле? С какой целью, подумайте только, аллах создал такое нелепое чудище и поднял его так высоко? Не проще ли было сбросить его с неба на землю? Луна светила бы себе спокойно, никто бы ей не угрожал, и люди бы избавились от лишних забот.

— Слушай, Батыр, ты совсем прижал меня к стенке. Пусть всемогущий аллах простит меня. — Конак понижает голос, видимо, для того, чтобы бог не услышал его кощунственных слов, — но кажется мне, что я заблуждаюсь. Неграмотный я, что поделаешь. Все, что ты говоришь, мне никогда и в голову не приходило. В самом деле, допустим, что вол и вправду держит землю на своих рогах. Но где же опора для самого вола? Или выстрелы. Если охотник стреляет по ту сторону горы, а мы здесь ничего не слышим, — как дойдут до неба наши удары в медные тазы и плошки?