Интерпретация Священного Писания - страница 9

Вы есть сама осущсствленность¹, вы есть присутствие всеобъемлемости Бога всей полноты Божественности. А воровство (или даже просто желание иметь то, что находится во внешнем мире) - это вера в свою отделенность от Всего. И эта вера в сущности есть вера в существование двойственности - Бога и человека, в которой нет понимания того, что Бог воплощает Себя в виде человека (или: Жизнь выражает Себя в качестве человека).

_______________________

¹Fulfillment -удовлетворение, исполнение, завершённость, воплощённость в действие, осуществление, выполнение.

Мысль о возможности ограбления (в вашей жизни или в чьей-то другой) - это тоже массовая вера в то, что существует что-то помимо Бога: что-то независимое от Бога и отдельное от Него. В этом и заключается искушение: поверить, что существует грабитель (нечто, отдельное от Бога) и тот, кто ограблен (ещё одно «нечто», отдельное от Бога). Тогда как все то, что ум воспринимает как грабителя и его жертву, - есть Бог, Единое, проявляющееся в виде множества.

Эта заповедь напоминает нам об истинной сути вашего бытия, о том, что мы - это индивидуальное бесконечное сознание, заключающее внутри себя всё благо.

Девятая заповедь: «Не произноси ложного свидетельства на ближнего своего». Она является продолжением Восьмой заповеди. Ведь единственная возможность произносить лжесвидетельство - это видеть¹ в ближнем нечто помимо Бога [допускать, что существует что-то «не от Бога»].

_______________________

¹Behold - созерцать; наблюдать; быть свидетелем, очевидцем.

Десятая заповедь: «Не желай дома ближнего своего...» [буквально переводится: «Не завидуй»]. Она также является продолжением Восьмой заповеди: «Не кради».

Все эти заповеди составляют закон Моисея, или «букву истины», и являются ступенями, ведущими к «духу истины», - то есть к Царству Божьему, к Земле Обетованной или к Сознанию Христа. Но прежде, чем осуществить переход от Закона к Духу, мы должны ежедневно и ежечасно руководствоваться этими заповедями в своём осмыслении жизни.

ДУХОВНЫЙ СМЫСЛ ИСТИНЫ

Если Господъ не строит дома,

напрасно трудится строящий его [Пс.126:1].

Если мы хотим что-то осуществить, и это намерение появилось у нас в результате собственных рассуждений (а не как осознанный нами «зов» изнутри, из сферы Духа), то, независимо от всех усилий, у нас либо вообще ничего не получится, либо если и получится, - не принест желаемой радости.

Существует огромная разница между изречениями истины и самой Истиной. Изречения истины - это то, что вы провозглашаете, а сама Истина - это то, что воспринимается вами внутри вас самих: это то, что вы «слышите» из глубин вашего собственного существа. Изречения истины можно прочесть в книге, но сама Истина распознается между строк.

Шанкара, живший примерно 800 лет до Рождества Христова, писал: «Если остаётся непознанной высшая Истина, то изучение Священного Писания - тщетно; бесполезно изучать лишь букву истины, ибо нужно искать Дух, и лишь интуицией можно найти Его».

Человеческий ум заявляет о себе как о творце и считает себя действующей силой в нашей жизни. В течение многих поколений люди, пытаясь созидать, исходили из представлений человеческого ума, и всё, что у них получалось, - было ограниченным, тленным, временным. Но чтобы наше существование действительно обрело качества безопасности, защищенности и процветания, мы должны прийти к осознанному знанию¹ присутствия Бога (то есть знать Его, и знать, что мы знаем Его).

Если такое знание отсутствует, то не имеет значения, повторяете вы внутри себя изречения о Боге (такие как: «Бог поможет мне; Бог вездесущ и Он всегда помогает мне») или нет, ибо произносимые нами изречения не обладают никаким особым воздействием: ведь человеческий ум, делая такие заявления, может не иметь веры в их истинность, а необходимым является именно подлинное знание [awareness] присутствия Бога. Это знание должно чувствоваться собственным существом.

«Я ничего нс могу говорить Сам от Себя»² это изречение является высочайшей истиной. Оно открывает нам абсолютную незначимость и ничтожество³ даже такого великого человека, как Иисус. Его слова: «Это учение не Моё, а того, кто послал меня»; «Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела»; «Если Господь не строит дома...» должны стать вашим подлинным знанием о присутствии этой бесконечной, божественной, духовной Силы, которая действует