История первобытности - страница 54
Жрецы начинали скрывать свои знания. Они уже не лечили всех больных сородичей, не сообщали о перемене погоды. Чтобы жрецы поделились знаниями, общинникам приходилось что-то дарить им. Кроме того, жрецы объявили, что боги требуют жертву: зерна, скота, тканей. Все это они собирали у общинников, запуганных божьим гневом. Но сжигали на священных кострах или бросали в реку «для богов» совсем немного. Остальное жрецы припрятывали для себя. Запомните: полезные знания и религиозные вымыслы обогащали жрецов.
2. Знатные («благородные») люди
Вожди, старейшины и жрецы не хотели, чтобы в общине обогащался кто-то другой, кроме них. Поэтому они передавали знания и власть только собственным детям. Сын вождя узнавал заветные секреты военного дела. Сын старейшины учился у отца управлять племенем. Сын жреца изучал религиозные обычаи, тайны медицины и календаря. Неудивительно, что в общем собрании вместо пожилых жрецов, старейшин и вождей избирали их сыновей. А потом выборы вообще прекратились. Власть стала переходить по наследству. Сын старейшины вырастал и становился старейшиной, даже если не был умен. Даже трусливый сын вождя после смерти отца получал звание вождя.
Вожди, жрецы и старейшины начали именовать себя «знатными людьми», или «знатью». Это слово означает «известный всем», «тот, кого все знают». Они называли себя также «благородными», то есть теми, кто родился в хороших («благих») семьях. Запомните: знатными людьми (знатью) называются те, кто присваивает власть и богатства в соседской общине.
3. Знать против простолюдинов
Знатные презрительно называли остальных общинников «простым людом», или «простолюдинами». Чтобы как-то показать, что знать выше и лучше простолюдинов, знать даже одевалась по-особенному. Знатные появлялись на торжествах и праздниках племени с золотыми ожерельями, браслетами и кольцами.
Простолюдины возмущались этим и не могли смириться с тем, что племя разрывается неравенством. Часто на общих собраниях они обвиняли знатных: -«Вы забыли древние обычаи и губите наше единство». Один из путешественников, посетивший сто лет назад островок в Тихом океане, писал, что жители островка заставили детей вождя убить собственного отца за то, что тот слишком разбогател. Но даже такая жестокость не могла помочь. Прежнее равенство было невозможно вернуть. Ведь в распоряжении знати оставались дружины, опыт и знания, лучшие земли.
Борьба с обогащением знати заканчивалась для простых общинников неудачей. Вожди всегда приходили на собрания общины вместе с вооруженными дружинниками. Простолюдины боялись спорить с ними и уступали силе оружия.
В хижинах старейшин хранились запасы общинных богатств и старейшины присваивали их, превращали в частную собственность. Старейшины владели лучшими наделами плодородной земли. Простолюдины опасались ссориться со старейшинами, потому что у старейшины брали в долг зерно во время неурожая или одалживали быка для вспашки поля.
Жрецы пугали общинников гневом богов. Простолюдины побаивались жрецов и старались не прекословить им.
Запомните: власть знати держалась на силе оружия, богатстве, знаниях и обмане.
Рассказ 50 Складывание классов
Вопросы и задания:
1.Составьте краткий устный рассказ о том, как свободного человека делали рабом.
2.Как называли рабов в разных древних странах? Отчего их так называли?
3.Что такое классы?
4.Перечислите, чем класс эксплуататоров отличался от класса рабов?
1. Рабы-военнопленные
В бронзовом веке все чаще вспыхивали войны между племенами. В плен к победителям попадало много побежденных.
Раньше их убивали, ведь незачем было сохранять жизнь врагу. Но теперь у старейшин, вождей и жрецов накапливались богатства - запасы прибавочного продукта. Пленников можно было прокормить и заставить работать на себя. Их стали превращать в рабов. Не случайно в древней стране Египте рабов звали «живыми убитыми».
Раб трудится на хозяина. Все, что создано рабским трудом, тоже принадлежало хозяину как частная собственность: и необходимый продукт и прибавочный. Отбирали все, что создавал своим трудом раб. Рабам возвращали лишь столько, чтобы они не умерли от голода и могли трудиться. А весь прибавочный продукт, созданный рабами, господа присваивали и еще больше богатели.