История Реймсской церкви - страница 4

. Также в седьмой: «Г. Фабия и Л. Минуция с двумя легионами он разместил у ремов»[33].

Кроме того, о том, что ремы сражались за благо римлян чуть ли не до полного уничтожения, свидетельствует также Орозий, говоря в шестой книге[34], что в той битве, которую белловаки возобновили после разгрома войска прочих галлов, поднявших оружие против римлян, был истреблён большой отряд ремов, пришедших на помощь римлянам. Наконец, то, что ремы были храбрыми в битвах и отличными метателями дротиков, но и приняли по призыву Цезаря участие в гражданских войнах, в ходе которых он, победив Помпея, захватил, как говорят, единоличную власть над всем миром, свидетельствует Лукан, приводя такие стихи в первой книге:

Не только народ ремов пользовался таким влиянием у язычников того времени, но и епископы нашего престола, как известно, всегда были украшены славой у первых отцов и распространителей через благовествование во Христе церкви Божьей этой первой провинции, так что сам блаженнейший князь церкви Христовой, апостол Пётр, решил направить в наш город блаженного Сикста[39], рукоположенного им в архиепископы, с подмогой в лице викарных епископов, назначив ему в этой провинции достойных и нужных товарищей, а именно, святого Синиция, сперва епископа Суассонского престола, а затем ставшего нашим епископом, и блаженного Меммия[40], правителя города Шалона. А святой Сикст, первый епископ Реймсский, основал, как говорят, также Суассонскую церковь и поставил там блаженного Синиция своим соработником и сотрудником. А после смерти самого святого Сикста тот, как говорят, рукоположив епископом Суассона своего племянника, святого Дивициана[41], занял архиепископскую кафедру Реймса, вынужденной той необходимостью, что недавно основанная Реймсская церковь питала ещё молоком своих нежных детей[42], и те были ещё не в силах нести бремя епископских обязанностей. Честно трудясь там ради спасения душ и подвизаясь добрым подвигом[43], он заслужил соединиться с предшественником как на небе, так и на земле, обретя погребение в одной со святым Сикстом могиле одного и то же храма. Здание их базилики, прославленное впоследствии благодаря их заслугам славными чудесами, было наделено и осыпано дарами некоторыми людьми. Обогатившись полями, домами и виноградниками, оно блистало украшенное служением клириков. Там, как выясняется, была их община – то двенадцати, то десяти, как во времена господина епископа Соннация[44], клириков, пока в нынешнее время хор служащих там Богу не прекратил существование из-за того, что умножилось беззаконие и охладела любовь[45], и не начал там быть титулярный храм одного пресвитера. Поэтому мощи их были недавно перенесены оттуда и помещены в церкви святого Ремигия, позади алтаря святого Петра, их учителя, где и хранятся. Наша церковь, как известно, не только имела этих отцов и основателей из города Рима, но и признана увитой мучениками, освященной их кровью и украшенной их победами в самую годину Неронова гонения.

Блаженный Тимофей, придя с Востока в этот город Реймс, не побоялся открыто проповедовать истину Господа Иисуса Христа. За это он был задержан президом Лампадием, который стоял тогда во главе этого народа, обвинён в том, что внушает людям основы нового закона, затем терзаем угрозами императоров и суровостью законов и искушаем также обещанием богатств, дав ответ, который некогда выучил у князя церкви, и не побоялся отвесить удар торговцу небесной благодатью[46]: «Богатства твои да будут в погибель с тобою[47], и ты вместе с ними попадёшь в вечный огонь. Ибо Господь мой Иисус Христос, сын Божий, лично тебя осудит». Тогда презид, исполнившись гнева, приказал его пытать. И, в то время как тот посреди ужасных мучений твёрдо исповедовал Христа, говоря среди прочего, что те, кого презид решил убить из-за имени Христова, сами присудят его к наказанию, презид сказал: «Значит, это ты будешь мне судьёй? Я тебя убью, и кто сможет вырвать тебя из моих рук?». Святой Тимофей ответил: «Господь мой, в которого я верую, сможет спасти меня, а на тебя нашлёт подобающие муки». И вновь посреди многочисленных мучений, которым его приказали подвергнуть, он сказал судье: «Чем большие муки ты мне причинишь, тем большее облегчение даст мне Господь, в которого я верую». И, когда слуги стали его избивать, он закричал громким голосом: «Посмотри, Господи, и узри, что дьявол причиняет твоему рабу. Не оставь меня, дабы не говорили люди: Где Бог его?».