Из истории гуситского революционного движения - страница 21

Основной работой о гусизме в последние годы является в польской литературе большая монография Е. Малечиньской, известной исследовательницы гуситства, опубликовавшей в предшествующие годы статьи, рецензии, доклады по рассматриваемой тематике[167]. В первом разделе монографии автор останавливается на проблеме кризиса феодализма в Европе в XIV–XV вв. Она приходит к обоснованному выводу, что приведенные ею данные источников и сведения из литературы по изучаемому вопросу не позволяют поддерживать тезис некоторых историков о наличии кризиса феодализма в XIV–XV вв. Исследование Малечиньской состоит из двух частей. В первой описывается возникновение и развитие гуситских идей в чешских землях. Значительное внимание уделено Яну Гусу и его учению и деятельности. Затем рассматривается период вооруженного гуситского восстания в Чехии. Во второй части труда анализируется распространение гуситских идей в польских землях и отношение к ним различных классов польского общества. В заключительной общей главе сообщается о гусизме в польских и чешских землях во второй половине XV и начале XVI в.[168]

Так же, как и современные чехословацкие и советские историки, польские ученые видят в гусизме прежде всего социальные, антифеодальные мотивы, признавая вместе с тем значительную роль его национально-освободительных тенденций и антиклерикальных требований. В книге, докладах и статьях Е. Малечиньской и др. польских историков признается также, что среди польских гуситов было два основных направления — плебейско-крестьянское и бюргерское, хотя в силу ряда внутренних причин бюргерское направление оказалось здесь более мощным. Большое внимание Малечиньская уделяет гуситскому влиянию в области идеологической жизни… В отличие от старой польской историографии, современные исследователи многое сделали в исследовании социальных откликов на гуситское движение. Р. Гекк собрал ценный материал о гуситских откликах в Силезии[169]. В его статьях и в работах М. Вержейской[170], С. Бродко[171], Р. Сековского[172] приводятся данные, которые говорят о значительном оживлении крестьянских антифеодальных выступлений в Польше, оппозиции дворянских представителей умеренного гусизма. О гуситстве в Хельминской земле написал Е. Сэрчик[173].

Польские ученые опубликовали интересные рецензии на новейшие чехословацкие работы о гусизме[174], обзорную статью о новых советских публикациях по этой теме[175]. Они издали на польском языке весьма ценный сборник документов о гусизме. в Польше[176].

В противоположность реакционной западно-германской современной историографии, историки Германской Демократической Республики вполне основательно указывают на связь чешской крестьянской войны XV в. с развитием крестьянского движения против феодального господства в немецких землях[177]. X. Кепштейн опубликовал статьи[178] о трактовке гусизма западно-германскими историками нашего времени и несколько исследований, посвященных анализу гуситских откликов в Германии[179], деятельности отдельных выдающихся представителей еретического движения в немецких землях перед Великой крестьянской войной в Германии. Гуситское движение он рассматривает в первую очередь также как антифеодальное движение, как выражение растущей оппозиции народа феодализму и дает ему высокую оценку. Он приходит к справедливому выводу, что антифеодальные идеи гуситов, главным образом таборитов, значительно активизировали социальную борьбу крестьянства, плебса и бюргерства Германии против католической церкви и князей. Положительное значение влияния антифеодальной идеологии таборитов X. Кепштейн видит также в том, что мирные немецкие секты нередко переходили теперь к активным методам борьбы против феодалов[180]. Он приходит к выводу, что влияние гуситских идей подготавливало почву ранней буржуазной революции в Германии[181]. В заметке Э. Эйцблера[182] кратко сообщается о новых чехословацких работах по гуситскому движению и публикациях новых источников. Однако автор не раскрывает в них то принципиально новое, что принесли последние исследования чехословацких историков о гусизме.