Книга Корешей - страница 63

«А делали ли она это от души и по любви? Или может мама-Баблоян научила ее, что путь к сердцу мужчины лежит через примитивные изгибы пищеварительного тракта?»



C утра на Пасху снова посадили Стю. Того, что я думал будто я великий русский хакер и оставил мне в наследство мешок жратвы. Стю вошел в барак как ни в чем не бывало. Будто выходил на утреннюю пробежку. Он сразу спросил не осталось ли жратвы и я заржал, как не ржал давно, хотя вроде некрасиво радоваться что человека посадили.

Стю взяли грязно — перенесли дату собеседования с офицером надзора на три дня раньше. Стю как раз пальнул косячка, плеснул в граненку ирландского вискаря и собирался играть в иксбокс. У них ферма в Колорадо — растят траву, жмут с нее масло и везут сюда — в американскую версию Северной Кореи. Федеральный кретинизм, когда в одной области трава легализована, а в другой нет.

У меня был план пойти во все церкви — благо по очереди дергают. Попал к баптистам, потом к католикам, а вот к испанцам прорваться не удалось. Негр СиОу — андроид, который обычно конвоирует в испанскую церковь сразу выделил меня в толпе латиносов, хотя внешность у меня как у самого что ни на есть Рика Мораниса, и спросил по испански «как дела» - видимо это все что он знал. А я взял и лоханул или просто врать на Пасху не было сил. Ведь мог сказать «буэно или транкило». Стал объяснять, что Пасха и чтобы в церквях на всех языках будут говорить одно и тоже. Забыл, что с ментами нельзя быть честным. Никогда. Гилберт-эвакуатор за меня впрягся, но негрило упивался властью — втолкнул меня обратно в барак и демонстративно запер дверь.

Я записал его фамилию с бирки — думал жалобу настрочу шерифу Пинкоксу — в церковь не пустили на пасху. Беспредел полицейский. Взял Правила Жизни в Графстве Оранж — подвести матчасть под челобитной, а там гля: и вправду- чтоб именно в испанскую церковь попасть, надо заявление сперва капеллану настрочить и ждать визу. Ну им Бог и выдаст всем визы, только пусть время придет.

Выкинул Правила жизни, взял Библию — думаю хоть на пасху почитаю. Открыл наугад и как назло вышло от Луки 22: 47 - «Он говорит стражникам: Кого я поцелую, Тот и есть». Вспомнил как жена заводит домой ментов с волынами, а в ночь перед этим была буря и сломала ветку у старого дерева, дерева которое давало нам тень двенадцать лет подряд.

В обед дали чикен пэти — котлеты из цыпленка. Цыплят собирают в герметично закрытом помещении и взрывают там мать всех бомб. Получившуюся смесь мяса, костей и перьев, обильно посыпают химикатами из Китая и скатывают в котлетку небольшим бульдозером. Приятного аппетита.

Роджер проглотил свою порцию и снова встал в очередь. Там всегда пара лишних подносов — для уборщиков и для Неффа. Роджер оказался в очереди перед Марти и увел его поднос — бонус за уборку душевых.

Все произошло быстро, мгновенно просто. Вот Роджер забрал третий уже для себя поднос по счету. Вот Марти понимает, что добавки не видать. Он разворачивает Роджера за пухлое плечо и проводит серию прямых в голову. Роджер не теряется — уличная закалка — поднос с чикенами летит на пол, а Роджер, уловив концовку серии Марти, бросается в контр-атаку. Нефф давит кнопку тревоги и бросается разнимать, повторяя любимую мантру: «один поднос — в одни руки, математики херовы».

Сегодня в церкви один из тех кто любит быть в центре внимания на собраниях человеков, свидетельствовал как отказался от подносов с обедом и ужином в имя Иисуса. Пост у него такой. Я тоже дал зарок отдать свой ланч Роджеру, но сейчас сижу и жру, а Роджер бьется с Марти, за то что едва ли даже можно назвать чикеном.

В Кэндиленд врываются люди в черном — мен ин блэк — террористы режимно-оперативного отдела. Бандиты и гангстеры бросаются врассыпную по шконарям, побросав чикена — таков протокол. А мне плевать — я очень злой человек пока не проснусь и не выпью кофе. Я продолжаю сидеть и жрать чикена, как капитан Титаника. Что они мне сделают? В одиночку пересадят? Так я одиночество просто обожаю. У людей в черном на рожах маски поэтому они так вольно брызжут черемухой вокруг.