Книга моего деда Коркута - страница 3
(ВСТУПЛЕНИЕ)
Во имя бога, всемилостивого, всемилосердого, к его помощи мы прибегаем. Близко к времени посланника (божьего), привет ему, из племени Бант вышел человек по имени Коркут-Ата [«отец Коркут»]. Среди огузов он был первым человеком, он знал все; все, что он говорил, сбывалось. О скрытом (будущем) он приносил разные вести, что влагал ему в сердце всевышний бог. Коркут-Ата сказал: «В последние времена ханство вернется к роду Кайи, никому из их рук его не отнять, от начала последних времен до наступления страшного суда». Те, о ком он говорил, — потомки Османа; исполнившись на деле, оно так и будет продолжаться. Еще много подобных слов он сказал. Коркут-Ата разрешал затруднения народа огузов. Какое бы дело ни случалось, не спросив совета у Коркут-Ата, его не решали. Все, что он приказывал, принимали, его слова держались, (по его слову) все исполняли.
Дед Коркут говорил: если не помолиться богу, дело не удастся; если не подаст всемогущий бог, человеку не разбогатеть.>1 Если не предопределено от века, раба (божьего) беда не постигнет; без того чтобы не настал смертный час, никто не умрет. Умершему человеку не ожить, вышедшей (из тела) душе не вернуться. Накопив богатств до вершины черной >1а горы, джигит все собирает, копит, ищет, (хоть) больше своей доли ему не съесть. Как бы ни разделились и разлились воды, моря им не наполнить. Гордых людей бог не любит; человеку, *высоко Поднимающему грудь,>2 счастья не будет. Воспитав чужого сына, сына не получишь; когда он вырастет, он *ногонит (коня) и уедет,>3 не скажет, что видел (воспитавших его).*Глине >4 с холмом не сравняться.>5 Если накинуть уздечку на голову черного осла, он мулом не станет; если надеть платье на служанку, она барыней не станет. Как бы густо не выпал снег, до весны ему не остаться; *цветущему зеленому лугу до осени не остаться.>6 Старый хлопок тканью не станет, старый враг другом не станет. *Не сгубив коня,>7 дороги не пройти; без ударов черным булатным мечом избиения>8 не отвратить. Не сгубив своего имущества, человеку не прославить себя (щедростью). Дочь без примера матери наставления не примет, сын без примера отца угощенья не устроит. *Сын для матери все, что ей нужно;>9 он для нее как один из двух ее глаз; если сын вырастет на ра-
дость, он — глаз>10 ее очага. Но что делать сыну, если после смерти отца не осталось имущества? (но и) что за польза от имущества отца, если нет *царя в голове?>11 От злобы неудачников да сохранит вас бог, хан мой!
Еще говорил>12 дед Коркут: *на трудных путях>13 не умеющему ездить на кавказском коне негодному джигиту лучше на коня не садиться; ударяющим, режущим мечом трусам лучше ударов не наносить; для джигита, умеющего бить, лучше меча со стрелой палица. Черным домам, куда не приходит гость, лучше обрушиться. Горьким травам, которых не ест конь, лучше бы не вырасти; горьким водам, которых не пьет человек, лучше бы не течь; грубому сыну, от кого нет славы имени отца, лучше бы не выйти из спинного хребта отца, не войти в чрево матери, не родиться на свет. Прославляющим имя отца, данным на радость сыном хорошо быть. Лживым речам лучше бы на этом свете не появляться; правдивым людям лучше бы жить трижды тридцать десятилетий.>14 Жить бы вам десять раз *тридцать десятилетий;>15 да не нашлет на вас бог беды, да будет прочно ваше счастье, хан мой!
Говорил дед Коркут — посмотрим, хан мой, что он говорил: *питаясь травой, местные пастбища знает дичь;>16 луга ровных мест знает онагр; следы *далеких, далеких>17 путей знает верблюд; запах семи долин знает лисица; *чередование дневного света и ночи>18 знает жаворонок;>19 от кого родился сын, знает мать;*рот и нос человека>20 знает конь; бремя тяжести вьюков знает мул;*в каком месте он обмотан, знает узел;>21 *боль головы, поплатившейся за беспечность, знает нос;>22 с кобзой в руке, от народа к народу, от бека к беку идет певец; кто из мужей отважен, кто негоден, знает певец. *В день праздника [?]>23 пусть, ударяя о струны, играет (тебе) певец; блуждающую (по свету и невзначай) приходящую беду да отвратит бог, хан мой!