Книга моего деда Коркута - страница 4
Еще говорил дед Коркут — посмотрим, хан мой, что он говорил: если, раскрыв уста, стану славить, богу над нами слава! Другу бога, главе веры, Мухаммеду слава! Творящему молитву по правую руку Мухаммеда, Абу-Бекру правдивому слава! Начинающему последнюю часть корана слову «амма»>24 слава! Если, по складам разбирая, правильно прочитать ее, суре «ясин»>25 слава! Ударами меча проложившему (путь) вере, царю мужей Алию слава! Сыновьям Алия, внукам пророка, в степи Карбеля>26 погибшим от руки приверженцев Иезида,>27 Хасану и Хусейну, обоим братьям вместе слава! Написанному, расположенному в порядке, спустившемуся с неба познанию божьему — корану слава! Тот коран написавшему, расположившему в порядке,>28 чтобы поучились ученые, *пылавшему в огне, (все) распределившему>29 Осману,>30 сыну Аффана, слава! В низком месте построенному дому божьему— Мекке слава! Здоровым *вышедшему в путь,>31 благополучно вернувшемуся, исполненному правдивости паломнику слава! В счете дней пятнице слава! Читаемой в цятницу хутбе>32 слава! Приложив ухо внимающей (хутбе) общине слава! Поющему на минарете муэдзину >за слава! С согнутыми коленами сидящим законным супругам слава! Поседевшему от кругооборота (времени) отцу слава! Досыта дающей сосать (ребенку) свое белое молоко матери слава! "“Приблизившись, вступающей на путь (к жениху) невесте >34 слава! "“Принесенному любимым братом, поставленному. . ,>35 брачному шатру слава! Свидетелю (заключения брака) слава! >36 сыну слава! Ни с чем не сравнимому, создателю всех миров — богу слава! Тот бог в вышине, кому мы воздали славу, пусть будет милостив, пусть подаст помощь, хан мой!
Говорит певец: женщины бывают четырех родов: одни — наводящая бледность порода, другие — оставляющий пресыщение пир,>37 третьи — опора дома, четвертые — хуже всего, что бы ты ни сказал. Опора своего дома, это та, которая, когда из степи в дом приходит гость, когда "“муж ее на охоте, >38 она того гостя накормит, напоит, уважит и отпустит. Это порода Айши и Фатимы. Хан мой! таких пусть тысячи вырастут, такая женщина пусть придет к твоему очагу.
Следующая >39 — это наводящая бледность порода. До зари она встает со своего места, "“моет руки и лицо,>40 высматривает девять пирожных из хлеба, одно ведро с простоквашей, набивая рот, ест досыта, ударяя себя рукой по подреберью, говорит: «Пусть разрушится этот дом! С тех пор как я вышла замуж, в моем желудке не было сытости, на моем лице не было улыбки, моя нога не видела башмака, мое лицо — чадры. "“Увы, что было, то было; может быть, случится еще выйти замуж, выйдет лучше, чем я надеюсь».>41 Таких, хан мой, "“пусть тысячи не вырастут,>42 такая женщина к твоему очагу пусть не приходит.
Следующая, это — оставляющий пресыщение пир. . .>43 она встает со своего места, "“моет руки и лицо,>44 с одного конца шатра до другого на все натыкается, "“хватается за маслобойку, связывает тюки,>45 до полудня идет гулять, после полудня приходит домой — видит: "“вор, собака, кобыла, теленок >46 перевернули дом вверх дном; курицы вернулись >47 в курятник, корова — в хлев. Она кричит своим соседям: «Девушки, Зулейка, Зубейда, Рувейда [? ]!>48 душа-девица, душа-молодец,>49 "“Айна-Мелик, Кутлу-Мелик! >50 "“Мне до смерти нужно было уйти; >51 как же места, где мне лежать, пришли в разрушение? Что же вы не могли хоть немного присмотреть за моим домом? право соседа — право бога». Так она говорит. Таких, хан мой, "“пусть тысячи не вырастут, >52 такая женщина к твоему очагу пусть не приходит.
Следующая, это та, что хуже всего, что бы ты ни сказал. Когда к ней в дом из степи придет стыдливый >53 гость, муж ее дома скажет ей: «Встань, принеси хлеб, поедим, пусть и этот поест»; "“она скажет: «У тебя испеченного хлеба не осталось». Надо есть;>54 женщина говорит: «Что мне делать? В этом доме, чтоб ему обрушиться, нет муки, нет решета, верблюд с мельницы не пришел; "“что он принесет, пусть пойдет на мою скатерть».>55 Так говоря, она ударяет себя рукой по задней части, оборачивается к мужу боком, "“потом опрокидывает перед ним скатерть;>56 хотя бы ты сказал тысячу (слов), она ни одного без ответа не оставит* на слова мужа внимания не обратит. *Это — основа слез пророка Ноя;