Княжество Тверское (1247–1485 гг.) - страница 14

Лишь со второй половины XV в. до нас начинает доходить большое количество русских грамот. Тем не менее, немногие сохранившиеся грамоты XIII и XIV вв. являются важными источниками по истории Твери. Из под пера Л. В. Черепнина вышел обширнейший анализ «феодальных архивов» XIV и XV вв. Л. В. Черепнину удалось выработать конкретные представления об истории создания тверских грамот. Исходил он при этом из того обстоятельства, что большинство грамот, касающихся отношений Великого Новгорода с русскими князьями, связано с тверскими партнерами Новгорода. При этом двенадцать из семнадцати сохранившихся грамот были составлены в Новгороде и не скреплены крестным целованием, т. е. клятвой того или иного тверского князя. Иными словами, соответствующие тверские грамоты отсутствуют. Л. В. Черепнин пришел к выводу, что до нас не дошел ни один оригинальный документ из средневекового новгородского государственного архива. Имеющиеся в нашем распоряжении грамоты представляют собой, по его мнению, либо сохранившиеся остатки оригиналов тверского великокняжеского архива либо списки несохранившихся оригинальных документов, изготовленные в Москве в 1470-е гг., во время похода Ивана III на Новгород, повлекшего за собой включение этого города в великое княжество Московское. Тверские экземпляры этих грамот, составленных в Новгороде при заключении договоров между этим торговым городом и Тверским княжеством, перешли в собственность Москвы после аннексии Твери Иваном III (1485 г.)[129]. Л. В. Черепинну удалось обнаружить московскую архивную запись XVI в., подтверждающую принадлежность тверских экземпляров договоров Твери с Новгородом, равно как и выданных тверским князьям ярлыков татарских ханов к единому, хранящемуся в Москве фонду архивных материалов[130]. При этом определенно подразумевался бывший архив- тверских правителей или же значительная его часть. В отличие от грамот, имеющих отношение к Новгороду, ярлыки Орды до нас не дошли[131]. Не дошли до нас, в отличие от сохранившихся духовных грамот московских правителей, духовные грамоты тверских князей, которые не упомянуты и в обнаруженной Л. В. Черепниным архивной записи[132].

Кроме грамот, касающихся отношений Твери с Великим Новгородом, сохранились документы, в которых речь идет об отношениях Твери с Москвой или с Литвой[133]. Неизвестно, фиксировались ли договорные союзы между Тверью и иными русскими княжествами, к примеру. Ярославским или Суздальско-Нижегородским. Нет никакой информации и о договорах между Тверью и Смоленском. После аннексии великого княжества Смоленского Литвой между нею и Тверью был заключен союз, предусматривавший возможность третейского суда по спорным делам в пограничных областях[134].

Наряду с грамотами, касающимися межгосударственных отношений, сохранилось большое количество грамот о дарениях, привилегиях и продажах, составленных на территории великого княжества Тверского. Большинство этих документов относится ко второй половине XV в. Часть этих грамот[135] также дает важные сведения о политическом развитии Твери.

Помимо грамот следует использовать также письма, послания и близкие к ним документы. От начала XIV в. дошло послание патриарха Нифоита великому князю Михаилу Ярославичу (1310/11 г.). Немного позже тверской монах Акиндин составил «Написание», также обращенное к Михаилу Ярославичу[136] В связи с борьбой, которую в начале 1370-х гг. вел против Москвы Михаил Александрович, привлекаются многочисленные патриаршие послания или послания к патриарху[137]. От XV в. сохранилось послание митрополита Фотия тверскому епископу Илье[138]. В 1451/52 г. послание тверскому епископу направил митрополит Иона[139]. Есть документы об отношениях тверских епископов Моисея и Геннадия с митрополитами Ионой и Феодосием с 1459 г. по 1461 г.[140]

В Твери писались, переписывались и украшались иллюстрациями самые различные богослужебные книги и тексты (по преимуществу— литургические). С литературными же интересами связана тверская рукопись византийской хроники Георгия Амартола. Впрочем, в возникновении этой тверской рукописи должны были сыграть свою роль и политические мотивы. К особенно искусно выполненным тверским рукописям относится тверской экземпляр древнерусского собрания правовых норм («Мерило праведное»)