Комментарий Адвентистов Седьмого Дня на Евангелие от Марка - страница 8

Ты, Святый Божий. - Этот дух приветствовал [570] Иисуса как Личность, которая находится в исключительно близком родстве с Богом. В других случаях демоны обращались к Нему, как к «Сыну Божию» Матф. 8:29; Лук. 8:28, это то же самое имя, которое привело Еврейских руководителей к желанию Его смерти Ин. 5:17,18 ив конечном итоге - к смертному приговору (см. Матф. 26:63-68; ср. Ин. 10:30-36).

25. запретил - Греч. ерШтао, буквально, «налагать мзду», в НЗ употребляется в смысле «обвинять в погрешности», «укорять», «предупреждать», «осуждать». Иисус «осудил» злой дух без «укоризненного суда» (см. Иуд. 9). Запрещение имело административное воздействие, так как дух обращался к Нему как к Мессии. Иисус хорошо знал, что открытое требование провозглашать Себя Мессией в то время только настроит многих людей против Него. Больше того, беспокойная политическая обстановка в Палестине создавала большое количество лжемессий, которые пытались повести своих соотечественников против Рима (см. Деян. 5:36, 37; ср. ЖВ 30, 733), и Иисус посчитал нужным избежать того, чтобы люди не посчитали Его политическим Мессией. Это отвлекло бы людей от истинного представления Его миссии и предоставило бы властям повод прекратить Его деятельность.

Другой причиной того, что Иисус избегал провозглашать Себя Мессией, было то, что Он желал, чтобы люди признали Его таковым путем личных опытов - через Его совершенную жизнь, через слышание Его слов истины, свидетельствование Его великих дел и через познание во всем этом исполнения ВЗ пророчества. Об этом свидетельствуют сказанные Им слова ученикам Иоанна Крестителя Матф. 11:2-6.

замолчи - Буквально, «закрой рот».

26.сотрясши - Греч, sparasso, этот термин употреблялся древними писателями-медиками при конвульсивном содрогании живота при рвоте. Здесь можно было употребить слово «припадок» или «судороги», и могло означать, что человек был брошен на землю. То же слово неоднократно относится к судорожным припадкам бесноватых Марк 9:20, 26; Лук. 9:39. Это может быть проявлением со стороны демона усилия убить несчастную жертву. Эта картина изображает нам резкий контраст между поведением одержимых демоном и нормальным положением самообладания, которое появляется после исцеления.

27.со властью, - Иисус не только проповедовал со властью Матф. 7:29; Марк 1:22, Он также и действовал со властью. Еврейские заклинатели использовали заклинания, чары и другие суеверные процедуры в своих стараниях изгнать злого духа. Иисус произносит одно слово и демоны немедленно покидают человека. Духи, подобно людям, признают власть Сына Божия.

Излечение сына царедворца взволновало город Капернаум (см. на Ин. 4:53). Теперь люди этого города были свидетелями еще более могущественного проявления силы Божией.

28.молва - Греч, акоё, «тот о ком идут слухи». Это слово имеет подобное значение, как и слово «слух», «новости». Иисус скоро стал известной личностью в Галилее (см. также Лук. 4:14,15, 37; 5:15,17).

29.вскоре - [Исцеление тещи Петра и множества людей, Марк 1:29-34 = Матф. 8:14-17= Лук. 4:38-41. Главный комментарий: Марка. См. карту 218 стр. таблицу 231 стр.; на чудеса 208-213 стр.]. Греч. еи/Яеаг, см. на 10 ст.

дом Симона - На протяжении служения в Галилее, Иисус неоднократно останавливался в доме Симона Петра (ср. ЖВ 259, 267). Его совет двенадцати -оставаться в одном доме в период пребывания в городе Марк 6:10, несомненно, был проверен Его личной практикой.

30. Теща же Симонова - Петр является единственным из двенадцати, о котором вспоминается, что он был женат. Принимая во внимание то, что большинство Иудеев были женаты, можно считать, что большинство из учеников, если не все, имели жен.

Это первое чудо, о котором сообщают все три синоптических писателя. Сообщение Марка содержит некоторые детали, которые упущены другими.

в горячке: - Греч, paresso, от слова риг, означая «огонь». Лука, врач, диагностирует это заболевание, как «сильная горячка» (см. на Лук. 4:38). Наличие болот недалеко от Капернаума и климата, который был субтропическим, предполагают, что это могла быть малярия.