Краткая история Австрии - страница 9
Показывая на примерах, как лидеры австрийской социал-демократии скатывались на путь предательства и измены делу рабочего класса, автор неполно и не до конца разоблачает враждебную интересам рабочего класса политику В. Адлера, К. Реннера, О. Бауэра и других, подменивших вопрос о праве наций на самоопределение требованием культурно-национальной автономии.
В. И. Ленин дал гневную и резкую оценку культурно-национальной автономии в одноименной статье в декабре 1913 г.:
«На деле «культурно-национальная автономия», т. е. абсолютно чистое и последовательное разделение школьного дела по национальностям, выдумана не капиталистами (они пока погрубее приемы употребляют для разделения рабочих), а оппортунистической, мещанской интеллигенцией Австрии… Только на востоке Европы, в отсталой, феодальной, клерикальной, чиновничьей Австрии, где всякая общественная и политическая жизнь застопорена мизерно-мелкой дракой (даже хуже: сварой, потасовкой) из-за языков, возникла эта идея отчаявшегося мелкого буржуа. Хоть бы разгородить раз навсегда все нации с абсолютной чистотой и последовательностью на «национальные курии» в школьном деле, если нельзя помирить кошку с собакой! — вот психология, породившая глупенькую «культурно-национальную автономию»[20].
В произведении «Марксизм и национальный вопрос», являющемся ценнейшим вкладом в сокровищницу марксизма-ленинизма, И. В. Сталин писал: «Культурно-национальная автономия Шпрингера и Бауэра есть утончённый вид национализма»[21].
В спокойно-повествовательном тоне Е. Пристер сообщает, что «после партийного съезда 1897 г., на котором произошел раскол социал-демократической партии на шесть независимых, связанных лишь общим партийным руководством национальных групп, начался все возрастающий отход их друг от друга, вплоть до того, что они превратились фактически в совершенно самостоятельные партии». Автор не дает резкой оценки этой измене делу рабочего класса со стороны вождей партии и сторонников сепаратизма.
Е. Пристер уделяет несколько страниц истории венского съезда социал-демократической партии в 1901 г. и делает правильный вывод, что именно на этом съезде, который похоронил Гайнфельдскую программу и принял новую программу, проникнутую духом ревизионизма, «австрийская социал-демократия вступила на тот путь, который неизбежно должен был ее привести к августу 1914 г.», т. е. к социал-шовинизму, к защите «своей» империалистической буржуазии.
Серьезным упущением при анализе новой программы социал-демократической партии является то, что автор, критикуя программу, не доводит до читателя замечательные высказывания В. И. Ленина и И. В. Сталина по этому вопросу.
Анализируя программу 1901 г. и сравнивая ее с Гайнфельдской программой, Ленин указал, что социалистическое сознание вносится в классовую борьбу пролетариата извне, подчеркнув, что марксистская партия есть соединение рабочего движения с социализмом. Этому же вопросу посвящен ряд замечательных работ И. В. Сталина[22].
Е. Пристер правильно подчеркивает, что русская революция 1905 г. оказала величайшее влияние на революционное движение стран Европы. Автор подтверждает это данными о грандиозных демонстрациях, проходивших под лозунгом введения всеобщего и равного избирательного права. Но Е. Пристер в дальнейшем изложении отходит от вопроса о влиянии русской революции. Она не показывает, что рабочий класс, побуждаемый великим примером русских рабочих, вынудил господствующие классы Австрии приступить в 1905 г. к обсуждению требований о введении всеобщего избирательного права.
В заключительном слове по аграрному вопросу на объединительном съезде РСДРП в апреле 1906 г. В. И. Ленин заявил:
«…достаточно (было австрийским рабочим получить телеграмму из Петербурга о (Пресловутом (конституционном манифесте, чтобы заставить их сразу выйти на улицу, чтобы привести к ряду демонстраций и военных столкновений в крупнейших промышленных городах Австрии…»[23].
В докладе о революции 1905 года, написанном в январе 1917 г., В. И. Ленин, анализируя международное значение русской революции и ее влияние на рабочее движение различных стран, писал об Австрии: «Не следует забывать, что, как только 30 октября 1905 года в Вену прибыла телеграмма о конституционном манифесте царя, это известие сыграло решающую роль в окончательной победе всеобщего избирательного права в Австрии.