Краткая история Австрии - страница 8
В. И. Ленин в сентябре 1911 г. дал классический анализ этого вопроса в статье «Реформизм в русской социал-демократии»:
«Слабость пролетариата в Пруссии и Австрии была причиной того, что он не мог помешать аграриям и буржуазии совершить преобразование вопреки интересам рабочих, в самой невыгодной для рабочих форме, с сохранением и монархии, и привилегий дворянства, и бесправия в деревне, и массы других остатков средневековья…
В самом деле, если Австрия воостановляла упраздненную после поражения революции 1848 г. конституцию, если в Пруссии наступила «эра кризиса» в 60-х годах, то что это доказывает? Прежде всего, что буржуазное преобразование этих стран не было завершено…
Почему «кризисы» в Австрии и в Пруссии в 60-х гг. оказались «конституционными», а не революционными кризисами? Потому, что ряд особых обстоятельств облегчил трудное положение монархии («революция сверху» в Германии, объединение ее «железом и кровью»), потому, что пролетариат названных стран был тогда еще крайне, крайне слаб и неразвит, а либеральная буржуазия отличалась такой же подлой трусостью и изменами, как и русские кадеты»[15].
Недостатком второй части книги является то, что автор не дает ответа на вопрос, почему национальное движение в Австро-Венгрии после революции 1848 г. и до первой мировой войны не привело к образованию национальных государств. Е. Пристер не использовала тот замечательный анализ национального движения в Австро-Венгрии, который дали В. И. Ленин и И. В. Сталин.
Разбирая сущность национального вопроса в Австрии после революции 1848 г., В. И. Ленин в работе «О праве наций на самоопределение», написанной в феврале — мае 1914 г., писал:
«Во-1-х, ставим основной вопрос о завершении буржуазно-демократической революции. В Австрии она началась 1848-м годом и закончилась 1867-ым. С тех пор почти полвека там господствует установившаяся, в общем и целом, буржуазная конституция, на почве которой легально действует легальная рабочая партия.
Поэтому в внутренних условиях развития Австрии (т. е. с точки зрения развития капитализма в Австрии вообще и в отдельных ее нациях в частности) нет факторов, порождающих скачки, одним из спутников каковых может быть образование национально-самостоятельных государств»[16].
Второй причиной, тормозившей размах широкого национального движения в эти годы, являлся страх перед опасностью быть поглощенными соседними великими державами, являвшимися не менее реакционными, чем Австрия. В. И. Ленин писал об этом следующее:
«Таким образом создалось чрезвычайно своеобразное положение: со стороны венгров, а затем и чехов, тяготение как раз не к отделению от Австрии, а к сохранению целости Австрии именно в интересах национальной независимости, которая могла бы быть совсем раздавлена более хищническими и сильными соседями!»[17]
Этим и объясняется, почему Австрия сложилась в «…двухцентровое (дуалистическое) государство…»[18]
Сущность национальной политики австрийской монархии раскрыта в следующем замечательном определении, данном И. В. Сталиным:
«Есть старая специальная система управления нациями, когда буржуазная власть приближает к себе некоторые национальности, даёт им привилегии, а остальные нации принижает, не желая возиться с ними. Таким образом, приближая одну национальность, она давит через неё на остальные. Так управляли, например, в Австрии. Всем памятно заявление австрийского министра Бейста, когда он позвал венгерского министра и сказал: «ты управляй своими ордами, а я со своими справлюсь». То есть, ты, мол, жми и дави свои национальности в Венгрии, а я буду давить свои в Австрии. Ты и я — привилегированные нации, а остальных дави»[19].
И. В. Сталин далее указывает, что такую же политику австрийцы проводили в Галиции и что эта система есть «…особая, чисто австрийская система — выделить некоторые национальности и давать им привилегии, чтобы затем справиться с остальными» 4.
Е. Пристер недостаточно остро критикует известную Брюнскую программу, ограничиваясь лишь указаниями, что она «неопределенна и туманно сформулирована», что в ней «была неясность и в другом важном пункте» и т. д.