Курс Йоги 205. Родовая йога. Йога предков - страница 24

И если случится так, представьте, что все разумные люди вдруг погибнут, например, вследствие развязывания Третьей мировой войны с применением ядерных, термоядерных бомб, а в джунглях останется полудикое племя людей. Так вот, это может полудикое племя людей быть единственным шансом у всех остальных, кто погиб по такой своей глупости.

Т.е. мы заинтересованы в первую очередь, чтобы выжил род людской, иначе придется рождаться животным – это программа минимум. Самая печальная программа, т.е. это даже не программа минимум, а фактически хоть какой-то шанс – это хоть вообще какая-то жизнь осталась на планете Земля. Скажем, если мы говорим о планете Земля, да, придется рождаться в телах животных, но все-таки, скажем, не в телах каких-то примитивных переходных форм.

В некоторых трактатах такая мысль подбрасывается, что одной из переходных форм между животным и неживотным миром являются (как бы мы назвали) кристаллы. Поэтому, те или иные минералы, которые выкапывают из земли, якобы обладают какими-то свойствами, которые вы можете встретить в самых разных культурах по той причине, что они также обладают неким таким фактом, который бы мы назвали «жизнь».

Но это, друзья, очень спорные вопросы, и не дело йоги вмешиваться в науку, определять эту границу между живым и неживым. Вопрос в том, что в йоге считается все живым, и даже минералы. Но просто это жизнь проявляется уж очень плохо через них, очень не видно. А та жизнь, которую мы на Западе привыкли считать жизнью, она в большей степени подходит для проявления нашего высшего Я.

Так вот, самый печальный вариант – это чтобы хоть вообще какая-либо жизнь сохранилась. Но придется опять рождаться в телах этих примитивных существ и опять повторять эту эволюционную гонку, и опять создавать тела разумных людей, может быть, на базе каких-то других живых существ.

Наконец, самый оптимальный вариант – это не только лишь когда мы способствуем сохранению жизни, сохранению рода людского, но также мы способствуем тому, чтобы в следующей жизни родится у людей подготовленных, чтобы наши мама и папа также, скажем, занимались йогой, также занимались духовным развитием. Тогда мы, когда будем рождены, попадем в очень благоприятную среду образования, какой-то культуры, доброты, и нам не придется тратить огромное количество ресурсов, как в случае, если бы вы родились в семье, где ваши мама и папа, может быть, хорошие, но не разделяют ваших взглядов на духовность.

Т.е. в этом смысле мы должны позаботиться в рамках всего рода людского о жизни своих родных и близких, друзей, знакомых, о жизни тех людей, с которыми мы имеем духовное родство. Вот такой приоритет.

И поэтому вопрос отношения к нашим родителям или к нашим детям выходит на самый передний край. За ним вопрос сохранения рода людского вообще, а за ним вопрос сохранения жизни. Вот такая получается некая логика. И это отличительная особенность, друзья, любого истинного учения йоги, да как в прочем, и всех остальных истинных, философских, религиозных или каких угодно учений.

Т.е. если вы встречаете какие-то жизнененавистнические взгляды в том или ином учении, знайте, что это не йога хотя бы по той простой причине, что эти взгляды противоречат самой элементарной логике положения вещей эти взгляды противоречат самой элементарной логике положения вещей.

Итак, йога всеми силами за сохранение жизни, всеми силами за ее расцвет и продолжение. Поэтому, если вы встречаете йогов и йогинь таких мезонтропов, человеконенавистников, которые утверждают, что вообще о жизни заботится не надо, что оно само должно как-то идти, что отношение к детям такое холодное или пренебрежительное потому, что якобы они мешают духовой практике, и прочую чушь, если вы услышите, знайте, что эти псевдо йоги или йогини в чем-то очень не разобрались критично.

Иногда мы наблюдаем в истории человечества возникновение таких, знаете, философских течений, где всячески начинает принижаться эта важность жизни. В тех или иных философских течениях, которые до нас сохранились, мы иногда читаем, что все должны поголовно уйти в монастырь или придерживаться безбрачия, не иметь детей. Только лишь в этом смысле человек имеет шанс на достижение высокопоставленных целей того или иного философского течения или той или иной религии. А по сути дела, это замаскированная, человеконенависническая система, которая всегда очень печально заканчивается. И заканчивается в первую очередь, для адептов этой системы, они просто перестают рождаться в телах людей. И если кто-то из них, может быть, и достигает каких-то высот, то потом при следующих рождениях вас может наоборот назад отбросить. А если рассматривать перспективу нескольких жизней, так вообще становится все очень плохо.