Лангуста с мочёными яблоками - страница 10
— Что ж, придётся вам мнение обо мне изменить. Товарищ Сталин, черт, всё время забываю настоящую фамилию этого милого грузина, — настоящий большевик. Только ему и, пожалуй, Троцкому можно было поручать настоящие дела. Нет, нет — ни Красину, ни Максим Максимычу, ни, тем более, Анатолию Васильевичу. Интеллигенты. Манная каша. Хлюпики. Как там у поэта? Ага, — «…дело прочно, когда под ним струится кровь». А этот Адольф Алоизович — извращенец. Дегенерат! Позёр! А как хорошо начинал! Мало взял у своего учителя Бенито Алесандровича Муссолини. Завалить такое дело! Не против большевиков нужно было выступать, а с большевиками! Против мирового капитала! Подсказывал же ему товарищ Сталин! Не послушался. Вот до чего может довести национальная ущемлённость! Ребёнку понятно, что идея господства класса шире идеи господства расы! Ах, какое дело можно было провернуть! Чудо! И так бездарно завалить! А, впрочем, он прав. Товарищ Сталин непременно его надул бы. Мой ученик. И разговаривать на эту тему не хочу. Что там у нас ещё? Кажется вопрос базиса и надстройки? — Аппетитно прихлёбывая пиво, заметил Владимир Ильич. — Ч-черт! Остался без ужина. Проклятый кот.
— Возьмите себе ещё порцию.
— Что вы, что вы. Партийную кассу нужно беречь. Кстати, ваша концепция партийности в искусстве очень интересна. Тот, кто платит, тот и заказывает музыку. Но я почувствовал в ваших последних статьях элемент сомнения. Отбросьте! Это интеллигентские отрыжки. Именно партийное искусство и только партийное способно воспитать новое поколение борцов за дело пролетариата! Даже Адольф Алоизович был в этом вопросе, я имею в виду роль партийности в искусстве, со мной солидарен.
— Знаете ли, Владимир Ильич, как раз по этой причине, что музыка исполняется за плату, и разбудила во мне сомнения. Ну а если я музицирую не за деньги? Я творю только по вдохновению.
— Чепуха! Буржуазная придумка для обмана масс! Мистика! Художник не живет вне общества. И должны его заботить проблемы общества! Так что вы бросьте свои сомнения! Искусство ради искусства никому не нужно.
— Искусству нужно. Оно ведь находится в постоянном развитии… А искусство нужно массам… Так что сомнениям здесь есть место. И не смотрите такими глазами на мою сосиску. Я вижу вы голодны. Возьмите и съешьте. Вы ведь ещё нужны человечеству. Будущий ниспровергатель. Вождь мирового пролетариата.
— Вы зря ехидничаете. Массам нужен вождь. И я им буду! А вы не завидуйте. Вашим именем мы что-нибудь назовем в будущей России. Ага! Вот! Институт народного хозяйства. Вас устраивает?
— Чему уж тут завидовать. Хороших сотню лет ваша мумия будет лежать в мавзолее, как фараон в гробнице! Языческий бред! Вы хоть понимаете, что вас ждёт на Страшном Суде?
— Суд боженьки меня не интересует. Вы это хорошо знаете. Человечество, в конце концов, избавится от этого религиозного опиума. Я — материалист!
— Ну. ну, успокойтесь, Владимир Ильич. Понимание материальности мира человеком ведь тоже меняется.
— Я знаю, на что вы намекаете! Этот Эйнштейн со своей теорией, которую кроме него никто не понимает, такой же шарлатан, как и художники-абстракционисты! Шизофрения по заказу капитала для одурачивания масс!
— Мне кажется вы несколько прямолинейны. И упрямы. Не хотите разобраться с аргументами оппонента. Вы уверены, что ваше объяснение единственно верно. Жаль. Всё же возьмите мою сосиску.
— Не уговаривайте. Возьму. Я действительно чертовски голоден. Бывало, в Шушенском наешься котлет и совсем другое настроение. Прекрасно работается на полный желудок. Да, да! Именно желудок движет человеческой деятельностью. Через желудок можно заставить многое сделать. Какая чудесная русская пословица — «Голод — не тётка!» А?!
— То-то вы устроили недоедание во время военного коммунизма! Путём «изъятия излишков». А попросту — грабежа. Да и ваш Протэжэ Иосиф Виссарионович великолепный был мастер по применению этого приёма.
— В общем, он был прав. Действовал, правда, иногда слишком поспешно. И грубиян был. Тяжёлое детство. Я всегда поддерживал его. Особенно его экстраординарные меры. Но зачем же грубить моей жене?! Невоспитанный человек.