Маоизм или марксизм? - страница 6

стр.

Власть в Пекине и ряде других районов стали брать в свои руки представители группы «сторонников Мао Цзэ-дуна», которые фактически осуществляют переворот в партии и государстве, насильственно отстраняя от руководства людей, избранных в соответствии с существовавшими нормами политической жизни страны.

По всему видно, что действия по «захвату власти» сторонниками Мао тяжело отразились на экономиче-с-ком положении страны. Печать сообщает о беспорядках на железнодорожном транспорте, в автодорожном и речном сообщении и портовых операциях. Беспорядки охватили Шанхай, Пекин, Ханчжоу, Ханькоу, Кантон, Нанкин...

Резко усилилось недовольство рабочих, опасающихся, что «культурная революция» приведет к снижению заработной платы, увеличению рабочего дня и к еще более низкому уровню жизни. В некоторых местах начались забастовки. Так было, например, на Дацинских нефтепромыслах, занимающих основное место в нефтяной промышленности страны. Здесь 10 тысяч рабочих бросили работу, намереваясь отправиться в Пекин и потребовать изменения политического курса. В провинцйи Фучжоу в ряде мест крестьяне ликвидировали коммуны и взяли назад свою землю. Во многих овощеводческих коммунах, окружающих крупные города, крестьяне в знак протеста против политики, проводимой в деревне, стали делить коллективные запасы зерна и отказались сдавать обязательные поставки.

Смещение партийных и хозяйственных кадров во многих местах вызвало дезорганизацию полевых работ. В китайской печати часто появляются сообщения о разбазаривании общественных фондов коммун; о группах крестьян, которые покидают коммуны и идут в города «для обмена революционным опытом», и т. д. Все это весьма неблагоприятно отразилось на подготовке к весеннему севу.

Организаторы «культурной революции» в поисках выхода из создавшегося положения приняли решение о повсеместном включении армии в весенние полевые работы. 5 марта 1967 года газета «Жэньминь жибао» опубликовала «экстренное сообщение» об оказании помощи коммунам в весенней пахоте. В обращении отмечалось, что наряду с борьбой за захват «партийной, финансовой и культурной власти», находящейся в руках «контрреволюционеров и антипартийных элементов», необходимо «вовремя выполнить полевые работы». Характерно, что здесь же приводятся, видимо в назидание, такие, например, цитаты Мао Цзэ-дуна: «Будем готовиться к войне, будем готовиться к стихийным бедствиям».

Под давлением всех этих обстоятельств маоисты вынуждены были несколько изменить тактику. Началось постепенное свертывание некоторых сторон кампании. Сигнал этой новой фазе «культурной революции» дал журнал «Хунци». В третьем номере за 1967 год была опубликована передовая статья «Необходимо правильно подходить к кадрам».

Вот что в ней говорилось:

«Мы должны, руководствуясь идеями Мао Цзэ-дуна и политикой партии в отношении кадров, за которую последовательно выступает председатель Мао, правильно подходить к кадровым работникам.Только таким образом можно создать руководящее ядро для борьбы за власть, осуществить широкое объединение пролетарских революционеров и создать действительно способный к руководству временный орган власти «из трех сторон», можно создать или улучшить состав, руководящий культурной революцией, производством и другими отраслями, наладить работу во всех областях и по-настоящему держать власть в своих руках».

«...За более чем полугодовое мощное контрнаступление на горстку облеченных властью людей в рядах партии, идущих по капиталистическому пути, у некоторых сложилось ошибочное впечатление, будто все работники, ‘стоящие у власти, являются плохими и в них нельзя верить и всех их надо свергнуть. Такой взгляд является совершенно ошибочным».

«Считать, что надо огульно свергнуть всех кадровых работников,— писал журнал,— значит игнорировать основные факты всех семнадцати лет, отрицать великие успехи семнадцати лет».

В статье предлагалось создавать временные органы власти «из трех сторон». Эти органы должны включать ответственных работников «революционных массовых организаций, которые действительно представляют широкие массы (речь, видимо, идет о хун-вэйбинах и цзаофанях.— Ф. £.), представителей местных частей народно-освободительной армии и революционных руководящих кадров». На промышленных предприятиях тоже предлагалось создавать подобные органы из «революционных кадров (руководителей, рядовых кадров и инженерно-технического персонала), представителей рабочих (старых и молодых) и представителей армии».