Мифы, предания и легенды острова Пасхи - страница 47

[12] Ku ui ro ai te ariki: «I te ahara to henua i emu ai?» [13] «Не ketu a mai e Uvoke hai akaue, mai he i ketu mai, mai Teavaka a, ki te Ohiro ki to Pito-o-te-Henua». [14] Ko-Puku-Puhipuhi, a hati ai te akaue a Uvoke. [15] Pehe te nui о te akaue, ai te pu i mai ruga, taau akaue i topa mai ai.

[16] Ku ki ro ai kое e te ariki e kia Teavaka: «Tae he akaue, e te hoou. E he ahara he ure tahiri tau mee era a Makemake».

[17] Кое i ui ana, he noho te ariki.

[1] Макемаке.

[2] Сказал Теавака: «Эй, молодой человек, [была] большая страна, эта страна». [3] Куукуу опросил: «Почему страна стала маленькой?»

[4] «Увоке поднял [ее] палкой; [поднялись] волны, страна стала маленькой», — сказал Теавака. [5] Поднял [Увоке землю], пошел в Охиро, на Пито-о-те-Хенуа. [6] Пуку-Пухипухи — здесь сломалась палка Увоке. [7] [Это место] называется ко-те-томонга-о-Теавака[299].

[8] Высадился на берег арики Хоту Матуа [и] поселился [здесь]. [9] Сказал Куукуу: «Земля большая была». [10] Друг Теавака сказал: «Потонула [земля]». [11] Друг Теавака сказал: «[Эта местность называется] Ко-те-томонга-о-Теавака».

[12] Арики спросил: «Почему земля потонула?» — [13] «Увоке поднял [ее] палкой; [после того как] поднял, [отправился дальше], — сказал Теавака, — в Охиро, на Пито-о-те-Хенуа» [14] Пуку-Пухипухи — [здесь] сломалась палка Увоке. [15] Так как палка была большая, [земля] провалилась в яму[300].

[16] Арики сказал, [обращаясь к] Теаваке: «[Это] не палка [Увоке], друг. Это из-за молнии Макемаке»[301].

[17] Арики поселился.

[1] Итак, шестеро человек [разведчиков] отправились [на поиски земли] каждый на своем плоту[302] и нашли три островка — Моту-Нуи, Моту-Ити, Моту-Каокао, а также большую яму, которая была кратером Рано-Као. [2]. Они высадились в этой части острова и посадили ямс, а затем обогнули весь остров, начав с южного берега.

[3] Когда они были около Анакены, один из них, Ира, увидел черепаху и попытался схватить ее, но она была слишком тяжела для него. [4] Остальные пятеро пришли на помощь, но им было тяжело поднять черепаху. [5] А [черепаха] ударила [плавником] и поранила одного из них — Куку[303]. [6] Его отнесли в соседнюю пещеру; он просил остальных не покидать его, но его товарищи сделали пять пирамид [у входа в пещеру] и ушли. [7] Куку умер в этой пещере.

[8] Люди пошли в Ханга-Роа и в Оронго. [9] Появляется снова шестой[304] человек, но откуда он пришел, неизвестно; остальные пятеро говорят ему, что земля плохая, так как ямс, который они посадили, зарос травой. [10] Люди пошли в Моту-Нуи, переночевали там, а на утро, когда они проснулись, показались две приближающиеся к берегу ладьи.

[11] Лодки были связаны вместе, но когда они подошли ближе, веревка, соединявшая их, разорвалась. [12] Название одной лодки было «Отека», в ней находились Хоту Матуа и его жена Вакаи а Хива; название другой лодки «Оуа»[305]; в ней был некий Хинелилу[306] со своей женой Аварепуа[307]. [13] Ира крикнул им, что это плохая страна. На это Хоту Матуа ответил, что они приплыли тоже из плохой страны, где «если море низко, нас умирает немного, а если море высоко, то — много».

[14] Затем лодки разделились, и Хоту Матуа пошел вдоль южного и восточного берегов, а Хинелилу — вдоль западного и северного. [15] Хоту хотел первым достичь [бухты] Анакена, о которой первые переселенцы говорили, что это хорошее место для высадки. [16] Поэтому когда он увидел, что приближается вторая лодка, то он сказал про себя слово, благодаря которому его лодка пошла быстрее, а лодка Хинелилу медленно. Так он первым достиг бухты. [17] Там у Вакаи родился сын, которого назвали Туу ма Хеке.

[18] Хинелилу был умным человеком и писал знаки ронгоронго на бумаге, которую он привез с собой[308]. [19] Среди тех, кто прибыл в ладьях, был арики Туу ко Иху, резчик деревянных фигурок. Именами двух его сыновей и двух внуков названы четыре рода миру[309].

[1] Он [Хоту Матуа] был лишен власти и изгнан со своего родного архипелага, Марае-Ренга и Марае-Тоихо