Мозг и сознание - страница 10

Мы должны отдавать себе отчет, что, несмотря на достижения во многих других областях, психическая жизнь и эмоциональные реакции человека остаются малоизученными. Попытки преодолеть сегодняшние социальные противоречия теми путями, которые предлагались социологами, религиозными организациями, научно-исследовательскими институтами и Организацией Объединенных Наций, не привели к успеху. Частично это объясняется тем, что в большинстве случаев к разрешению назревших вопросов пытаются подходить с позиций политики, экономики, истории, метафизики, социологии и психологии, а фундаментальные процессы в человеческом мозге, благодаря которым формируются идеи, эмоции, желания, наслаждения или агрессивность, остаются вне поля зрения.

Реакции каждого индивидуума определяются условиями окружающей среды, воздействующими на нейрофизио­логические механизмы мозга посредством притока сенсорной информации, и проявляются соответствующей двигательной активностью — поведением. Для того чтобы понять поведение человека, необходимо принимать во внимание все эти компоненты, при участии которых оно формируется. Рассматривать лишь внешние проблемы поведения, как это обычно делается, столь же недостаточно, как и пытаться объяснить поведение человека только функцией его нейронов, игнорируя окружающую среду.

В настоящее же время на материальные условия жизни обращается гораздо больше внимания, чем на изучение психики человека, и, что гораздо опаснее, такой сдвиг равновесия самоутверждается благодаря воспитанию, материальному поощрению и общему направлению цивилизации [69]. «Опасность, что вся человеческая культура может превратиться в культуру техническую, очевидна» [15], и катастрофически распространяющийся процесс отчуждения сознания от жизни [10] уже породил сильный психический резонанс и стал центральной темой философии экзистенциализма. Цивилизация сегодня направлена на создание все большего количества совершенных машин и усиление индустриальной мощи, а не на то, чтобы сделать человека более счастливым. Львиную долю нашего времени мы расходуем на работу, езду в различных видах транспорта, электронные «игрушки» и прочие занятия, типичные для нашей механизированной среды.

Цель образования заключается в расширении наших познаний о себе и окружающем мире. За несколько последних десятилетий число технических дисциплин значительно увеличилось и они вытеснили гуманитарные науки, которые в прошлом составляли основу образования. Почти никаких усилий не прилагается к тому, чтобы заложить в человеке основы, необходимые для самопознания или рационального формирования его личности, хотя знания в этом направлении неуклонно возрастают. Учебная программа рассчитана на усвоение студентом начал эволюционной теории и общей физиологии, она знакомит его с различными областями культурного наследия, но о самом важном своем органе — о мозге — студент узнает очень мало, хотя именно благодаря мозгу человек выделился из мира животных как уникальный антропоид и только от мозга зависит вся его жизнь и будущее. Изучение философии и психологии нередко рассматривают как некую забаву, не имеющую значения для подготовки будущего члена общества; принято считать, что «человек тем лучше устроится в этой жизни, чем меньше он будет философствовать», и это еще больше углубляет пропасть между миром техники и внутренним миром человека. Такая однобокость в образовании была бы понятна в прошлом, когда знания по психологии и физиологии мозга были невелики, по современная наука предоставляет возможности для координации различных направлений философии и биологии, и это позволяет по-новому подойти к изучению человеческой природы. Это уже не бесплодные рассуждения, а новое направление исследований, где поставлены первые вехи. Когда современные знания о материальном субстрате сознания проникнут в учебные заведения, человек научится лучше использовать свои умственные способности, более плодотворно сотрудничать с внешним миром и столь необходимое равновесие материального и духовного развития будет достигнуто.

Итак, либо принимать развитие материальной культуры, пользоваться ее благами и способствовать ее дальнейшему прогрессу, не тратя сил и не возлагая надежд на изучение нашего центра управления — мозга, либо изменить современное направление цивилизации, переместив часть наших интеллектуальных и экономических ресурсов на исследование механизмов психической деятельности. Это новое направление способно ориентировать наше сознание, что равноценно покорению человеком природы.