Мухтасар Сахих аль-Бухари. 2 том - страница 16
3 Или помочь ему против того, кто оскорбил его. См. комментарий ан-Навави.
4 Имеется в виду Сафван, да будет доволен им Аллах. В другой версии этого хадиса
у Муслима сказано, что Сафван сказал, что не поднимал даже завесы женщины, указывая этим на то, что он не общался с женщинами и не вступал с ними в
близость. См. комментарий ан-Навави.
26
другом), а Посланник Аллаха (с.а.с.) (стоял в это время) на минбаре. Он
спустился вниз и успокаивал их, пока они не замолчали, и он тоже хранил
молчание».
(’Аиша сказала): «Я плакала весь день и (всю ночь и) не могла заснуть, а
утром ко мне пришли родители, всего же я проплакала две ночи и один
день, и мне стало казаться, что печень моя разорвется от плача. Когда они
сидели у меня, а я плакала, разрешения войти ко мне попросила одна
женщина из числа ансаров, которую я разрешила (впустить). Присев, она
принялась плакать вместе со мной, и в это время неожиданно вошел
Посланник Аллаха (с.а.с.), который сел, а он не садился у меня с тех пор, как
обо мне стали (распространять ложь). Пророк (с.а.с.), за целый месяц, не
получивший никакого откровения относительно моего дела, произнес слова
свидетельства и сказал: «О, ’Аиша! Дошло до меня о тебе то-то и то-
то. Если ты невиновна, Аллах уже скоро оправдает тебя. Если же ты
согрешила1, попроси у Аллаха прощения и принеси Ему свое покаяние,
ибо, поистине, если раб признает свой грех, а потом покается, то Аллах
примет его покаяние!» После того как Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал
это, я перестала плакать; из глаз моих не упало больше ни одной слезинки и
я сказала отцу: «Ответь за меня Посланнику Аллаха (с.а.с.)!» Он сказал:
«Клянусь Аллахом, я не знаю, что сказать Посланнику Аллаха (с.а.с.)!»
Тогда я сказала матери: «Ответь за меня Посланнику Аллаха (с.а.с.) на то,что он сказал!» – (но и она тоже) сказала: «Клянусь Аллахом, я не знаю,что сказать Посланнику Аллаха (с.а.с.)!»2 Тогда я была молодой девушкой и
знала из Корана лишь немногое. Я сказала (присутствовавшим): «Клянусь
Аллахом, я знаю, что вы наслушались того, что говорят люди, это запало
вам в душу, и вы посчитали (их слова) правдой. И если я скажу вам, что
невиновна, а Аллах знает, что я действительно невиновна, вы не поверите
мне; если же я признаюсь вам в (том, что совершила) это, а Аллах знает,что на самом деле я невиновна, то вы поверите мне! Клянусь Аллахом, не
могу я найти для вас и себя (подходящего) примера, кроме (слов) отца
Йусуфа, который сказал: «И лучше проявить терпение. Только Аллаха
следует просить о помощи против того, что вы рассказали!»3» А потом я
перебралась (на другую сторону) своей постели, храня надежду на то, что
Аллах оправдает меня. Но, клянусь Аллахом, я (никогда) не думала, что
относительно меня будет ниспослано откровение, ибо считала себя
слишком ничтожной для того, чтобы об этом моем деле говорилось в
Коране. Однако я надеялась, что Посланник Аллаха (с.а.с.) увидит сон, в
1 Хотя это и не в твоем обычае. «Лямам» – это прегрешение, которое обычно не
свойственно конкретному лицу. См. комментарий ан-Навави.
2 Ее родители считали, что не стоит говорить прежде, чем Посланнику Аллаха
(с.а.с.) будет ниспослано откровение, и они были хорошего мнения о ней. См.
комментарий ан-Навави.
3 Сура «Йусуф», 18-ый аят.
27
котором Аллах оправдает меня. И, клянусь Аллахом, (Пророк (с.а.с.)) не
встал со своего места, и никто из членов моей семьи не покинул дома, а
Аллах уже ниспослал ему откровение. Он впал в то состояние, в которое
обычно впадал, (когда ему ниспосылались откровения, и капли) пота,подобные жемчужинам, посыпались с него градом, (несмотря на то, что
был холодный) зимний день. А когда (ниспослание откровения) Посланнику
Аллаха (с.а.с.) закончилось, он улыбнулся, и первыми его словами стали
слова: