Мухтасар Сахих аль-Бухари. 2 том - страница 15
говоришь плохие слова! (Как можешь) ты ругать человека, участвовавшего
в (битве при) Бадре?!» (На это) она сказала: «Эй, разве ты не слышала,что они говорят?» – после чего рассказала мне о том, что (обо мне)говорили клеветники, и (из-за этого) я почувствовала себя еще хуже. Когда
я вернулась домой, ко мне пришел Посланник Аллаха (с.а.с.), который
произнес слова приветствия и спросил: «Как (здоровье) этой (девочки)?» –
я же сказала: «Позволь мне (пойти) к моим родителям», так как хотела
получить подтверждение этого сообщения от них. Посланник Аллаха
(с.а.с.) позволил мне (сделать это), и тогда я пришла к ним и спросила у
матери: «О чем говорят люди?» Она сказала: «О, доченька! Не придавай
большого значения этому делу! Клянусь Аллахом, очень редко бывает так,чтобы о красивой женщине, которую любит муж, имеющий и других жен,не говорили много (о ее недостатках)!» Я воскликнула: «Преславен Аллах!
Так люди действительно говорят об этом?!» – и после этого плакала всю
1 Сура «аль-Бакара», 156-ой аят.
2 Место за пределами Медины. См. комментарий ан-Навави.
25
ночь, не смыкая глаз. А когда настало утро, Посланник Аллаха (с.а.с.),увидевший, что откровение задерживается, призвал к себе ’Али ибн Абу
Талиба и Усаму ибн Зайда, чтобы посоветоваться с ними относительно
развода со своей женой. Усама указал ему (на то, что знал из невиновности
его жен), на то, что знал о любви к ним, после чего добавил: «(Они) – твои
жены, о, посланник Аллаха, а мы, клянусь Аллахом, слышали (о них) только
хорошее!» Что же касается ’Али ибн Абу Талиба, то он сказал: «О,посланник Аллаха! Аллах не ограничил тебя, и кроме нее есть много других
женщин1. Спроси (ее) служанку, и она скажет тебе правду!» Тогда
Посланник Аллаха (с.а.с.) призвал к себе Бариру и спросил: «О, Барира!
Замечала ли ты за ней что-нибудь такое, что казалось тебе
подозрительным?» (На это) Барира сказала: «Нет, клянусь Тем, Кто
послал тебя с истиной! Самый большой ее недостаток, за который я могла
бы ее упрекнуть, заключается в том, что она еще очень молода и иногда
засыпает, (оставляя) тесто, а потом приходит домашнее животное2 и
поедает его». И в тот же день Посланник Аллаха (с.а.с.) поднялся на
минбар и попросил, чтобы кто-нибудь помог ему оправдать его от
(обвинений) ’Абдуллаха ибн Убаййа ибн Салюля3. Посланник Аллаха (с.а.с.)сказал: «Кто поможет мне против того, кто нанес мне обиду,
(оклеветав) мою жену? Клянусь Аллахом, о моей жене мне известно
только хорошее, а кроме того, они говорят (дурное) и о человеке,
которого я знаю только с хорошей стороны и который входил к моей
семье только со мной!»4 (Тогда со своего места) поднялся Са’д ибн Му’аз
и сказал: «О, посланник Аллаха! Клянусь Аллахом, я помогу тебе против
него: если он из (племени) аль-аус, мы отрубим ему голову, а если он из
числа наших братьев из (племени) аль-хазрадж, то (тебе стоит только)приказать нам, и мы сделаем с ним то, что ты прикажешь!» (Услышав
это, со своего места) поднялся вождь хазраджитов Са’д ибн ’Убада,который был праведным человеком, однако пыл (поддержания сородичей)разгневал его, и он сказал: «Клянусь Аллахом, ты солгал! Ты не убьешь его и
не сможешь сделать этого!» (После этого со своего места) поднялся
Усайд ибн аль-Худайр, (который был сыном дяди Са’да ибн Му’аза по
отцовской линии), и сказал: «Клянусь Аллахом, это ты лжешь! Клянусь
Аллахом, мы убьем его, а ты – лицемер, защищающий лицемеров!» Ауситы
и хазраджиты так разгорячились, что готовы были (сразиться друг с
1 ’Али, да будет доволен им Аллах, желал этим, чтобы у Посланника Аллаха (с.а.с.) прошло беспокойство. И спокойствие Пророка (с.а.с.) он считал важнее всего. См.
комментарий ан-Навави.
2 Овца или коза. См. комментарий ан-Навави.