Мухтасар «Сахих» Муслим. 2 том - страница 14

1 Если вражеский лазутчик является мусульманином, то его нельзя убивать, но

правитель может его наказать, так считало большинство ученых.

2 Ийас ибн Саляма ибн аль-Аква’ – последователь сподвижников, сын сподвижника

Салямы ибн аль-Аква’, передатчик хадисов.

3 Т.е. не вступал с ней в близость.

21

не снял с нее одежды». Затем на следующий день Посланник Аллаха (с.а.с.)встретил меня на рынке и сказал: «О, Саляма! Отдай мне эту женщину»,похвалив меня. Я сказал: «О, посланник Аллаха! Она – твоя. Клянусь

Аллахом, я не снимал с нее одежды». Тогда Посланник Аллаха (с.а.с.)отправил ее в Мекку и выкупил за нее людей из числа мусульман, которые

находились в плену в Мекке» (1755/46).

Глава 33. Доля и пятая часть из того, что было покорено из селений

силой

1150. Передают, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:

«Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Какой бы город вы ни занимали (без

применения силы), вы имеете право на часть добычи. Какой бы город,

жители которого ослушались Аллаха и Его Посланника (вы ни

завоевали), пятая часть добычи отдается в распоряжение Аллаха и Его

Посланника, а все остальное достается вам»» (1756/47).

Глава 34. На что расходуется добыча (фай), если она достается без

борьбы

1151. Передается от Малика ибн Ауса, что он сказал: «’Умар ибн аль-

Хаттаб, да будет доволен им Аллах, отправил за мной (гонца), и я прибыл к

нему, когда уже наступило утро. Я обнаружил его в его доме, сидящим на

кровати, прислонившись к кожаной подушке, и на подстилке под которой

ничего не было1. Он сказал мне: «О, Малу! Жители домов твоего племени

переехали2, и я велел выдать им небольшое пособие. Так возьми же его и

распредели среди них». Я сказал: «(Было бы лучше), если бы ты велел это

кому-либо другому». (’Умар) сказал: «Возьми это, о, Малу!» Потом пришел

слуга и сказал: «Разрешить ли войти к тебе, о, повелитель правоверных,

’Усману, ’Абд ар-Рахману ибн ’Ауфу, аз-Зубайру и Са’ду?» ’Умар сказал:

«Да». Он разрешил им войти3, и они вошли. Затем (привратник) пришел

(еще раз) и спросил: «Можно ли войти к тебе ’Аббасу и ’Али?» (’Умар)ответил: «Да». Он разрешил им войти, (и они вошли). Тогда ’Аббас сказал:

«О, повелитель правоверных! Вынеси решение относительно меня и этого

(и он упомянул некоторые слова). Люди сказали: «Да, о, повелитель

правоверных! Вынеси решение между ними и принеси им облегчение».

1 Т.е. между ним и подстилкой из пальмовых листьев не было матраса, обычно

люди ложили матрас.

2 Словами «О, Малу», ’Умар, да будет доволен им Аллах, имел в виду Малика, сократив его имя в знак любви и радости. Ибн Хаджар в «Фатхе» сказал, что, похоже, жители этого племени из-за нужды стали переезжать в Медину.

3 В этом хадисе содержится указание на дозволенность правителю скрываться от

людей, когда он желает поесть, совершить омовение и т.п. Кроме того, хадис

содержит указание на приемлемость сообщения одного человека.

22

(Малик ибн Аус сказал: «Я подумал, что они уже приходили для этого») .

Тогда ’Умар сказал: «Подождите, я заклинаю вас Аллахом, по воле

которого стоят небеса и земля, знаете ли вы, что Посланник Аллаха (с.а.с.)сказал: «Мы не оставляем наследство, а то, что оставили – это

милостыня?»1 Они ответили: «Да». Затем он повернулся к ’Аббасу и ’Али,да будет доволен Аллах ими обоими, и сказал: «Подождите, я заклинаю вас

Аллахом, по воле которого стоят небеса и земля, знаете ли вы, что