Мухтасар «Сахих» Муслим. 2 том - страница 2

стр.

или нет?» ’Абд ар-Рахман2 сказал: «Так или подобное этому» (1731/3).


1 Мусульман, живущих за городом без переселения в Медину и без участия в

походах.

2 ’Абд ар-Рахман ибн Махди – последователь последователей сподвижников, передатчик хадисов, ученый.

3


Глава 2. Повеление посланцу облегчать (дела) 1116. Передается от Абу Мусы, да будет доволен им Аллах, что Пророк

(с.а.с.), отправляя его и Му’аза в Йемен, сказал: «Облегчайте и не

усложняйте, благовещайте и не вызывайте неприязнь, будьте едины и

милосердны друг с другом, и не допускайте разногласий» (1733/7).


Глава 3. О миссии и замене остающимся (дома) выезжающего (в

поездку)


1117. Передается от Абу Са’ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха (с.а.с.) отправил (посыльных) к племени бану ляхйан, чтобы из каждых двух мужчин выступил один. Затем он сказал

остающимся: « Любой из вас, кто заменит выступившего (в поход, делая)

благое для его семьи и его имущества, получит половину его награды»1

(1896/138).


Глава 4. О (возрастной) границе между детьми и взрослыми. О том,кому дозволено участвовать в походе и кому не дозволено


1118. Передается от Ибн ’Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что он сказал: «Посланник Аллаха (с.а.с.) выставил меня на смотр в день

битвы при Ухуде (для участия) в ней, а я был подростком

четырнадцатилетнего возраста. И он (с.а.с.) не разрешил мне

(участвовать). И он (с.а.с.) выставил меня на смотр в день битвы у Рва,тогда мне исполнилось пятнадцать лет. И он (с.а.с.) разрешил мне

(участвовать)». Нафи’ сказал: «Я прибыл к ’Умару ибн ’Абд аль-’Азизу, когда он был халифом, и рассказал ему этот хадис. (’Умар ибн ’Абд аль-

’Азиз) сказал: «Это – возрастная граница между детьми и взрослыми. И он

написал (письмо) своим служащим, чтобы они назначили жалованье тем, кто достиг пятнадцатилетнего возраста. Тот же, кто был младше пятнадцати

лет, считался ребенком»2 (1868/91).


1 В предыдущем хадисе было сказано, что их награды равны, а в этом указано, что

оставшийся дома получит половину награды. Ибн Хаджар совместил оба хадиса, сказав, что если награда будет поделена между ними (выступившим и оставшимся), то оба получат поровну. Ибо оставшийся дома и обеспечивающий семью того, кто

отправился в поход, является соучастником с выступившим в поход и не имеющим

возможности обеспечить свою семью. В случае же, если отправившийся в поход, сам обеспечил бы свою семью, он получил бы две награды.

2 Аль-Ауза’и, аш-Шафи’и, Ибн Вахб, Ахмад и другие считали, что если подросток

достиг пятнадцатилетнего возраста, и даже если у него не было поллюций, то он

уже считается достигшим зрелости, и на него возлагаются обязанности поклонения

и т.п.

4


Глава 5. Запрет поездок со свитками Корана на вражескую

территорию


1119. Передается от Ибн ’Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что Посланник Аллаха (с.а.с.) запрещал совершать поездки на вражескую

территорию со свитками Корана, боясь, что они попадут в руки врагов1

(1869/93).


Глава 6. О поездке по плодородной и неплодородной землям и

привале на дороге


1120. Передается от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что он

сказал: «Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Если вы совершаете поездку по

плодородной земле, то отдавайте верблюдам их долю с земли. Если же

вы путешествуете по сухой земле, то ускоряйте продвижение по ней.

Остановившись на привал ночью, избегайте дорог, ибо, поистине, это

ночное прибежище вредных насекомых»2» (1926/178).


Глава 7. Путешествие является частью (того, что доставляет)мучение


1121. Передается от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что

Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Путешествие является частью (того,

что доставляет) мучение, ибо любого из вас оно лишает возможности

(наслаждаться) сном, едой и питьем (в полной мере). И поэтому пусть

поспешит вернуться к своей семье тот из вас, кто достиг цели своей