На весах греха. Часть 2 - страница 15
Елица забежала вперед и встала перед ним.
— А я сделала еще одно открытие! Ты не только геоцентрист, но и биоцентрист… А по сему случаю вот тебе василек!
Нягол взял цветок, понюхал и сунул в кармашек рубашки.
— Красиво?
— Красиво… — Елица нерешительно сделала шаг и остановилась. — Но чем мы это заслужили?
— Не понимаю.
— Я думаю о том, заслуживаем ли мы, люди, свою землю.
— Странный вопрос. На ней мы рождаемся и умираем…
— А тебе не кажется, что еще сто лет назад люди не посягали на землю так бесцеремонно?
— И что из этого следует?
— Что мы ее не заслуживаем!
Нягол присел на каменный порожек, положенный у входа на чей-то виноградник.
— Представь себе землю, ну, скажем, в виде глобуса, — он описал руками круг. — Это шар с ледяными шапками и раскаленной поясной частью. — Елица присела напротив. — По обе стороны от пояса простираются умеренные зоны, где зародилась человеческая жизнь, но так как в южной зоне главным образом моря и океаны, наша колыбель — северная зона, от Китая до Европы. Теперь заметь история протекала именно так, с востока на запад. Нашествия, переселения, цивилизации, религии идеи и революции. Это, так сказать, горизонталь нашего существования. — Нягол помолчал. — А по вертикали север-юг протекает наша человеческая природа — инстинкты, чувства, темпераменты, страсти. Я говорю условно…
— И что же?
— Теперь сосредоточься и представь себе карту — Египет, Месопотамия, Индия, Китай и прочее, все это огромные теплые поречья, окруженные пустынями, степями и скалистыми горами. А вся эта земля оборачивается человеку не матерью, а мачехой, она уже не может приютить и прокормить людей, потому что их скопилось слишком много.
— Ты меня расстроил, — Елица встала. — Говоришь спокойно, но безжалостно.
Нягол тоже встал и взял ее под руку.
— Ты можешь действительно расстроиться, если ты верующая. Но мы с тобой атеисты, так что это у тебя пройдет.
— Ужасно… В душе ты носишь милосердие, а в уме — беспощадность.
Нягол потрогал василек, торчавший из кармана.
— Ты говоришь о милосердии. Тогда скажи мне, пожалуйста, где милосердие для этого василька, который мы сорвали? Просто так, походя, озабоченные неустроенностью мира, мы взяли и умертвили до.
— Это я сорвала, — вздохнула Елица.
— Что может служить утешением овце, у которой мы отнимаем ягненка и перерезаем ему горло? А, как говорил Фернандель в одном фильме, где он играл сумасшедшего, как объяснишь матери трав, что такое трактор и чем он полезен?
— Ужасно.
— Вот почему, моя девочка, в душах своих мы носим милосердие, а в умах — истину. — Нягол помолчал. — Вот на чем распят человек, и весь вопрос в том, что именно можно изменить на самом деле, как изменить и надолго ли.
Елица подходила медленно, будто боясь чего-то строго, блеснувшего в мысли Нягола.
— Дядя, а ты счастлив, когда пишешь?
Нягол достал сигарету и закурил. Что ей сказать — правду? Или рассказать о Гноме, который в последнее время навещает его во сне? Этот северный старичок взял манеру являться ему глубокой ночью, заводить мучительные разговоры, проявляя поразительную осведомленность о его жизни и времени, о всех временах и нравах. Чей это двойник — его самого или другого, более опытного, более искушенного ума, который испытывает его в самые неподходящие часы, когда он окутан пеленой сна? Прошлой ночью он заговорил о чем-то подобном, дескать, маэстро, я наблюдаю за вами, когда вы пишете, у вас измученный вид, на лице гримаса, брови сдвинуты, рот сжат, глаза блуждают, — что теснит тебе душу, что тревожит?
— Счастлив, говоришь… — отбросил воспоминание Нягол. — Лет двадцать назад — наверное. А сейчас — нет.
Такой категоричности Елица не ожидала.
— Не верю! Ты — замечательный писатель! Нягол шумно засопел. Нельзя говорить ей о Гноме, иначе они зайдут слишком далеко.
— В том-то и дело, что нет, малышка. Елица остановилась среди тропинки.
— Почему?
Она смотрела на него столь испытующе и столь преданно, что он не знал, как ей ответить.
— Ты, моя девочка, еще молода и неопытна, с годами поймешь.
— Какой тут нужен опыт? — наивно возражала Елица.
Нягол сдержал невольную улыбку.